随着中高考改革，语文学科的重要性与日俱增。“大语文”学习是基于传统语文学习在深度与广度上的拓延，近年来市场需求热度不减，本项目具备良好的市场基础。本项目定位于泛读式的语文通识教育。丛书将基于文学、文史的时间脉络，用时间线将浩如烟海的语文知识进行串连，高屋建瓴地搭建完整的语文学习框架，使孩子对语文学习先“森林”后“树木”

随着中高考改革，语文学科的重要性与日俱增。“大语文”学习是基于传统语文学习在深度与广度上的拓延，近年来市场需求热度不减，本项目具备良好的市场基础。本项目定位于泛读式的语文通识教育。丛书将基于文学、文史的时间脉络，用时间线将浩如烟海的语文知识进行串连，高屋建瓴地搭建完整的语文学习框架，使孩子对语文学习先“森林”后“树木”

随着中高考改革，语文学科的重要性与日俱增。“大语文”学习是基于传统语文学习在深度与广度上的拓延，近年来市场需求热度不减，本项目具备良好的市场基础。本项目定位于泛读式的语文通识教育。丛书将基于文学、文史的时间脉络，用时间线将浩如烟海的语文知识进行串连，高屋建瓴地搭建完整的语文学习框架，使孩子对语文学习先“森林”后“树木”

随着中高考改革，语文学科的重要性与日俱增。“大语文”学习是基于传统语文学习在深度与广度上的拓延，近年来市场需求热度不减，本项目具备良好的市场基础。本项目定位于泛读式的语文通识教育。丛书将基于文学、文史的时间脉络，用时间线将浩如烟海的语文知识进行串连，高屋建瓴地搭建完整的语文学习框架，使孩子对语文学习先“森林”后“树木”

《蒙求/国学掌上诵读本（第二辑）》是一本儿童教育的启蒙读本，以介绍掌故和各科知识为主要内容。“蒙求”一词出自《易经》，原文为“匪我求童蒙，童蒙求我”，其中“蒙”的意思是蒙昧，“童蒙”是指蒙昧无知的儿童。“蒙求”是说学生应主动向老师求学，而非老师耳提面命。后世人称《蒙求》为“李氏蒙求”，它被奉为“蒙求之祖”。

《龙文鞭影/国学掌上诵读本（第二辑）》初名《蒙养故事》，后经明末清初人杨臣诤增订，更名《龙文鞭影》，意在表明采用该书进行教育容易取得成效。《龙文鞭影/国学掌上诵读本（第二辑）》的内容包括古代各个历史时期著名的人物故事、历史故事、神话传说、寓言故事等等，涉及了政治、军事、文化、外交、文学、艺术、儒林、习俗、风尚、伦理、传

本书是一位重点高中高二年级学生的随笔汇编。本书共分为五章，通过对四季风光、亲情、友情、师生情、旅游见闻等方面的描写，记录了生活的点点滴滴，文笔细腻，思路流畅，体现出积极乐观的生活态度。作者善于发现生活中存在的小哲理，将其记录在册，阅览其中，引人深思。

《百家姓千字文》把我国古代的蒙学教材《百家姓》《千字文》汇集一起，进行生动有指导性地导读。《百家姓》《千字文》导读者为辽宁师范大学文学院教授张庆利。《百家姓千字文/国学掌上诵读本》充分体现了教育对优秀传统文化的传承精神，所选择为善本，导读力求简洁生动，主旨是方便广大国学爱好者诵读经典。

《增广贤文》又名《昔时贤文》《古今贤文》，是中国古代优秀的儿童启蒙课本。在汤显祖《牡丹亭》“闺塾”一出戏中，有“《昔时贤文》，把人禁杀”的句子，据《牡丹亭》的成书年代可推知，《增广贤文》*迟在明万历年间就已经广为流传。《增广贤文》没有明确的作者，它既是文人的创作。也是民间智慧的结晶。它的内容多来自经史子集、诗词曲赋以及

《小儿语续小儿语》是明代吕得胜、吕坤父子撰写的两部蒙学著作。《小儿语》成书于嘉靖三十七年（1558），《续小儿语》刻于万历二十一年（1593）。这《小儿语续小儿语/国学掌上诵读本》通行的版本有很多，《小儿语续小儿语/国学掌上诵读本》采用的是清代陈宏谋编《五种遗规》本，该本有吕得胜的序、吕坤的跋，其后都附有陈宏谋的按语。