1938年7月，中国最早的医学史博物馆中华医学会医史博物馆创建，创办人是中国著名医史学家王吉民先生。博物馆的诞生是以中国学者为代表的中国人民爱国自强的产物。本书以中国传统连环画和汉英对照的形式勾勒出上海中医药博物馆/中华医学会医史博物馆的创立、发展脉络，展示博物馆八十多年的发展探索和取得的成绩。全书通过56个故事，从百

1938年7月，中国早的医学史博物馆——中华医学会医史博物馆创建，创办人是中国医史学家王吉民先生。博物馆的诞生是以中国学者为代表的中国人民爱国自强的产物。本书以中国传统连环画的方式勾勒出上海中医药博物馆/中华医学会医史博物馆的创立、发展脉络，展示博物馆八十多年的发展探索和取得的成绩。全书以故事形式，从百年前的伍连德与王

本丛书集中研究了我国改革开放40多年以来中医领域在科技史、医疗社会史、出土文献、哲学、文化、传播、传统流派等方面的主要成就，通过文献研究方式，对重要论述、代表人物、重大事件等内容进行梳理、筛选、分析和归纳，突出重点，总结规律，为传承中医药科技人文思想、促进中医多学科交叉融合、推动中医创新性高质量发展等提供重要理论依据与

本书是汤钊猷院士在60余年医学实践经验的基础上，从医学哲学的角度，将中华哲学思维内涵溯源概括为“不变、恒变和互变”的“三变”思维，新颖独到，思辨性强，发人深省。汤钊猷院士在书中深刻探讨“三变”思维在医学领域中如何应用的基础上，对当前传统医学是否科学、当前医学的发展趋势与面临的问题、中国新医学的核心指导思想、中西医结合可

本书围绕江南视域中的医疗社会文化史展开，重点研究知识与文化、文本与社会、医家与医派三方面，具体包含江南地方医学的讨论，医学文化与社会福利机构、印刷产业、佛化社会活动等，对清代温病学说中江南地域性的反思，新安医派、孟河医派、上海何氏世医等著名江南医学流派的相关医事及文化活动，以及通过文献与文本来研究江南视域下的医疗文化。

薛己，字新甫，号立斋，明代吴郡人。薛氏家族以医为业，是吴中地区著名的世医代表。出生于世医之家的薛己天资聪明，过目辄能成诵，自幼继承家学，因多次应考不第，转而专攻医学。薛己“性习观书”，“见识聪明，于医极精”，他遍览方书，于医术无所不通。最初攻读外科，亦为其最擅长者，以后又精于内、儿两科，并于其他各科均有建树。本书辑录了

喻昌，字嘉言，号西昌老人。江西南昌府新建人，自幼习儒，攻举子业，无所成就，年近五十弃举子业，转而从医，行医于江西南昌、靖安一带。顺治初，因吴中友人钱谦益的邀请，悬壶江苏常熟，医名卓著，冠绝一时，与张璐、吴谦齐名，并称清初医学三大家。《喻昌研究文集》辑录了当代学者关于吴门医派代表医家喻嘉言的研究文献，以生平著述辑要、医学

叶桂，字天士，号香岩，别号南阳先生，晚号上津老人，以字行。叶桂幼承家学，拜十七师，博采众长，创卫气营血辨证体系，立络病理论证治大法，建脾胃分治养胃阴学说，成为清代医学集大成者，堪称吴门医派最为杰出的医家。本书辑录了当代学者关于吴门医派代表医家叶桂的研究文献，以生平著述辑要、医学思想研究、临床证治探讨、疾病诊治应用等为纲

张璐，字路玉，号石顽，其家族原为昆山望族，后移居长洲。张氏自幼聪颖好学，勤勉读书，博贯儒业。然而时值明朝末年，朝政混乱，国势倾危，张氏自叹生遭世变，琐尾流离，而又乏经国济世之略，遂弃绝科举，专心于性命之学。张璐因避战乱，曾隐居在灵威丈人之故墟，精研医道，以著书自娱，长达十五年之久，终成清初三大名医之一。本书辑录了当代学

吴有性，字又可，明末清初年间姑苏洞庭山人，吴门医派温病学说形成时期的代表医家。所著《温疫论》对瘟疫的病因、证候、传变、诊断及治疗等均有独到的创见，堪称我国医学史上*部瘟疫学专著，基本形成了中医学瘟疫辨证论治框架，对后世温病学家产生了极其深远的影响。本书辑录了当代学者关于吴门医派代表医家吴有性的研究文献，以生平著述辑要、