后蜀赵廷隐墓位于成都市龙泉驿区十陵镇青龙村一组，中心点地理坐标为北纬30.645705°、东经104.164574°，海拔505米。 2010年11月底，墓葬所在区域拟建设龙泉驿区文化产业园，为配合该项目建设，同年12月初，在上报上级文物主管部门后，成都市文物考古工作队会同龙泉驿区文物保护管理所开始对该墓葬进行抢救性发

本书集中收集迄今为止最主要的关于汉唐昆明池遗址的考古资料和学者研究成果。通过整理，将之前多年来不同作者零散发表在各种期刊、杂志的考古简报、简讯、研究成果等各种资料进行了集中梳理，在进行科学编排后，提供给历史系、考古学学者使用。

本书以考古遗产和遗址博物馆为研究对象，围绕考古遗产的管理研究、考古遗产的理论研究、考古遗产保护的政策研究，以及保护、利用、管理、运营、展示、活化等综合性广泛性的研究领域，收录相关工作人员学术研究成果20篇，分为“理论研究”“实践探索”“科技保护”“活化利用”四个专题，其中包括大遗址保护、遗址博物馆理论研究与实践探索等方

本书是万州余家河墓群的发掘报告，全书以墓葬为单位，系统地介绍了该墓群东周至六朝等时期155座墓葬的发掘成果，并介绍了墓群范围内汉代、明代等时期5座陶窑及9座明代房屋基址的发掘成果，为研究重庆乃至长江三峡地区古代墓葬发展序列与丧葬制度，及其所反映的当时人的生产、生活状况提供了丰富的实物资料。

《边疆考古研究》是教育部人文社会科学重点研究基地吉林大学边疆考古研究中心编辑的学术集刊。本辑收录考古调查发掘报告、研究论文等25篇，内容涉及中国边疆及毗邻地区的古代人类、古代文化与环境。

本书是对深圳地区东江纵队红色文化的梳理与解读，全书分为研究编和名录编。研究编考辩了诸如“革命文物”、“红色文化遗产”等本书的基本概念，并试图运用文化遗产学的相关理论，对深圳地区的东江纵队红色文化遗产进行整体分析讨论，并给出活化利用建议。名录编则按照物质文化遗产（包括可移动文物和不可移动文物）和非物质文化遗产的分类，条列

在中国各民族的空间布局中，海南岛具有十分特殊的地位。海南岛背靠大陆，面向大海，与南中国海区域天然形成了一个有机整体。无论地理上还是文化上海南岛都属于中国大陆文化的边陲，在长期的历史演变过程中，逐渐形成一种“岛屿文化”形态。不管历史时期还是现代社会，海南岛都保留了很多大陆文化的印记，与大陆文化有千丝万缕的联系。因此，对海

无论被称为全球史、世界史、关联史还是历史-世界，在今天，这一学科无疑激发了读者、媒体和大学教授的兴趣，这有助于丰富我们对过去的描述。但是，何为全球史？它又能带给我们什么？亚历桑德罗?斯坦齐亚尼的精彩著作为读者理解这种多元化历史的发展和抱负提供了所有的关键要素。错综复杂的关系，出人意料的分支，混合与交融：摆脱了欧洲中心主

本书以郑君里在民国与新中国两个时代不同时期的艺术与人生的经历来作为本论文总的脉络结构，主要涉及郑君里的童年、家庭、南国社学艺、摩登社时期小说和诗歌的创作、情感(爱情)、文人间的交往、从革命演剧转向银幕表演、从银幕表演到电影导演的漫长转型、上海孤岛时期影剧人的三条路线、《民族万岁》与中国早期纪录电影的探索、故事片《一江春

《藤花亭镜谱》为梁廷枏所著，撰成于清道光二十五年（1845），是中国最早的关于铜镜研究的专门著录之一，收录铜镜150余面，具有很高的文物学研究价值和铜镜研究学术史意义。但是由于这本著录长期以来缺乏善本流传，以致没有引起学术界足够的重视，目前没有一本专著，也没有专门的文章对其进行研究。本书以国家图书馆所藏徐乃昌、徐可行所