本书系统介绍了澳门刑法的历史沿革、表现形式、适用范围，以及犯罪论体系概述、构成要件该当性、违法性、有责性、故意犯罪的未完成形态、共同犯罪、犯罪竞合等内容。本书既是一本适合于大学本科教学用的教科书，也是一本关于大陆法系刑法理论的专著。作为教科书，本书力求做到使学生对整个大陆法系刑法学的理论体系一目了然，对澳门刑法既知其然

本书是中国学者探索研究国际性议题的原创性成果。通过对1325号决议及后续决议文本的梳理，围绕妇女在促进和平和防止冲突中的领导作用、防止和应对冲突中性暴力的举措、暴力主义对妇女的影响及妇女的参与和领导地位三个主题，本书对联合国妇女、和平与安全议程国际规范的制定、执行与落实推动进行了探讨，为全球妇女运动的研究和实践提供了崭

1949～1958年正是中国与远东局势大变动的时期，也是国民党当局退台后，以不同于以前的身份与美国建立所谓同盟关系的时期。这个时期建立起来的台美关系延续至今。当前美国仍是台湾重要的同盟者，是中国解决台湾问题的一个障碍。欲正确认识和判断当前台美间的关系，必离不开对其历史，特别是这个同盟关系奠基与形成时期的历史的考察。本书

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本书将当代中国公民道德问题的探讨置于现代化视镜之下，在“导言”部分解释了全书的若干核心概念、中心思想和解决问题的基本思路，提出“好公民是现代社会的主体”这一命题。第一章确定了公民道德问题讨论的时空背景，交代了公民身份在现代化进程中所经历的转换以及由此产生的现代社会道德研究视角的调整。第二、三、四章则分别从经济、政治、社

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马克思主义何以能够来到中国，并在中国大地扎根、发芽、开花和结果？马克思主义同儒学会通的历史条件和机缘是什么？本书以马克思与孔夫子自晚清特别是五四新文化运动以来在中国的相遇为主线，通过特定历史语境的还原和追溯，试图从哲学观念、文化原型、精神气质等层面，多维度地揭示这种相遇的内在可能性及其学理依据，以期更深层地理解马克思主

新唯物主义与旧唯物主义的区别在哪里？马克思为什么把历史科学视为“唯一的科学”？马克思主义作为信仰何以可能？如何到生命运动中去理解和把握辩证法？马克思主义理论教育的困境在哪里？如何应对？中华文明有哪些独特魅力？马克思主义与中国传统文化如何实现会通与融合？时至今日，我们仍然生活在马克思所指明的时代中。本书在阐述历史唯物主义

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