《诗品》是我国一部诗歌评论专著，南朝梁钟嵘撰。全书共品评了汉代至梁代的诗人122人，分为上、中、下三品，上品11人，中品39人，下品72人。《二十四诗品》是晚唐诗人司空图关于诗歌美学风格的著作，全书将诗歌风格分为雄浑、冲淡、纤秾等二十四品，用生动的具象来展示各种风格之美。

“明代诗学的中古接受”是一个值得深入研究的论题，这里的中古，特指汉魏六朝时期。明代文人与中古文人，所属历史语境不同，但在追求创作轨范与探索创作心源上，二者有异代共鸣之处。本书从接受美学的视角考察明代诗论家杨慎、谢榛、王世贞、胡应麟、许学夷、袁宏道对中古诗人、诗歌的接受，这既是探讨明代诗学特点的一种方式，也是研究中古诗歌

本书以晚唐齐梁诗风为研究对象，从形式、内容、辞藻等不同角度，探讨了与齐梁元素有关的晚唐诗学现象。不仅归纳了晚唐齐梁诗风的主要表现及其随时代流变的规律，分析了晚唐齐梁诗风所涉及作家的出身阶层、人生经历及不同类型，更从体裁与题材的组合方式出发，分析了齐梁诗风与晚唐时代相结合的种种可能。从体裁角度，将晚唐齐梁诗风涉及的体裁分

本书着眼于词学研究的三个重要角度，即文献研究、史论研究和审美研究，此外也重视词学批评方法的探索，并且尝试用批评方法作为桥梁和纽带，把文献、史论与审美联结起来，形成一条层次分明、方向清晰、比较完整的词学研究路径。这一研究路径的特点，非常重视文献在词学研究中的基础作用，但又没有使研究的视野局限于发现和整理文献，而是强调充分

本书缘于吴向京老师在北大关于“侠义文化的演变”的讲座，它跳出了文学的视野，用更广阔的历史视野去探求侠义文化的演变及其意义。分为启篇、上篇和下篇三大部分。上篇讲侠义之理，下篇讲侠义之史。上篇试图从哲学、社会治理等角度探讨侠的产生以及其存在必要性，从“义”的精神本质挖掘侠的起源和精神特质，并从中国礼制发展和法制史，探讨侠在

中华传统文化博大精深，唐诗和宋词被称为“双绝”。孩子从小诵读唐诗、宋词，有利于提高文化素质、陶冶情操。为此我们精心选编了本书，并针对少儿的阅读习惯，配有精美插图、注释、译文、赏析和知识拓展等版块，有助于少年小朋友加深对诗词的理解，并有益于培养孩子对文学艺术的浓厚兴趣。

《千家诗》是宋代谢枋得编选带有启蒙性质的诗歌选本，因为它所选的诗歌大多是唐宋时期的名家名篇，易学好懂，题材多样，对少年儿童学习、背诵唐宋诗歌，了解唐宋诗歌的艺术特色，提高传统文化的修养有很大帮助，所以在民间流传非常广泛，影响也非常深远。书中以二维码的形式加入适合少儿观看的、与书中内容相配套的讲解视频，使广大少年儿童可以

《中唐吴中诗派研究》选取中唐时期的吴中诗派作为研究对象，吸取学界既有的研究成果，对它进行了较为深入的探讨。报告主体部分包括五章；第一章，中唐吴中诗派人员构成的界定。主要为其正名，界定其主要成员范围：皎然、顾况、颜真卿、陆羽、张志和、秦系、朱放、李冶、灵澈，对其生平一一进行勾勒。第二章，中唐吴中诗派的构成基因分析。从地域

《红楼梦》真是一部伟大的经典，不仅仅有“世事洞明皆学问，人情练达即文章”的智慧，还有历久弥新、令人神往的“雅文化”。欧丽娟讲《红楼梦》，“用学问一提”，让《红楼梦》的视野“作高一层”，让大家看到传统中历久弥新、令人神往的“雅文化”，以及精神层面的涵养和优雅。 风靡华语世界的“红楼梦”名师欧丽娟全新作品《红楼十五钗》，十

本书内容包括15篇古诗词及作者对15篇诗词的解读：这15篇古诗词为蒹葭、关雎、短歌行、归园田居·其一、木兰诗、行路难·其一、将进酒、黄鹤楼、茅屋为秋风所破歌、闻官军收河南河北、白雪歌送武判官归京、锦瑟、江城子·密州出猎、破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之、扬州慢等。作者对每一篇诗词的解读包含背景介绍、文本解析和窦神解读三部分