作者林昆辉教授数十年来致力于企业、学校、家庭、社区积极心理教育与自杀防治的推展。2012年在上海开创中国国内第一个“自杀防治24小时生命热线”。本书是林教授将多年在自杀防治过程中的经验总结和汇集。书中详细介绍了自杀防治的理论与技术方法。深刻剖析和分析了自杀行为的引发和自杀者的心理过程，并通过专业且权威的心理学理论基础，

《马克思主义哲学论丛》总第15辑，对马克思主义的经典文本进行了深入解读与阐发，多维度地分析了唯物史观、人类解放、历史规律、合力论、文化批判理论、人的全面发展、农业合作等思想理论，强调马克思主义哲学中国化过程中的话语转换和理论创新问题，总结哲学大众化的新成果

杜学礼著的《马克思主义哲学中国化实践研究》从两个方面介绍了马克思主义哲学中国化的实践经验，一是以马克思主义哲学中国化的成果为线，系统介绍了马克思主义哲学中国化的两大历史成果：毛泽东思想和中国特色社会主义理论体系；二是以马克思主义哲学在当代社会发展的热点问题为线，介绍了马克思主义哲学中国化的经验、发展问题和理论创新三个方

《法礼篇的道德诗学》采用希-英双语文本分析和历史语境分析的方法，参照柏拉图理想主义道德诗学和政治工具论的基本立场，着重阐述柏拉图晚年的代表作《法礼篇》里所包含的实践性道德诗学思想，进而揭示诗乐教育、摹仿学说、正确原则、公民素质、法理智慧、剧场政体等理论问题的内在特性及其相关关联。

《江西省哲学社会科学成果文库：中国道教文化资源开发及产业化》运用公共经济学、文化经济学、产业经济学的理论，对道教文化资源的产业特性和道教文化风景区案例作了全面系统的考察，剖析了道教文化资源在城市经营、生态经济发展、文化产业园区及区域经济发展中的比较优势和竞争力，回答了企业和政府相关部门对道教文化资源关注的根本原因，澄清

自明末天主教再次传入，福建乡土社会中基督教与民间信仰共处的局面就一直延续至今。福建民间信仰内容丰富，尤以风水信仰、祖先崇拜和神祇信仰三者最为突出。《众神喧哗中的十字架：基督教与福建民间信仰共处关系研究》采取新的研究视角，对基督教在福建传播时，与福建风水信仰、祖先崇拜以及神祇信仰之间的冲突与融合现象进行了探讨，并对基督教

《医学生心理健康教育》对医学生人格养成、自我认识、生涯规划、学业学习、情绪管理、人际交往、两性恋爱、压力管理、挫折应对、珍爱生命、危机干预、贫网认识、异常心理、心理咨询等方面进行了统一框架下独具特色的探讨。 《医学生心理健康教育》特别适合医学生学习参考，也适合其他专业的大学生和心理学爱好者作为自我修养、心理保健的读本

2015年5月12日是汶川地震7周年，本书全景式记录了汶川大地震中，三位普通小学老师在面对突如其来的灾难时，作为教师、丈夫、父亲和灾民等不同角色所面临的挣扎和痛苦，以及重新接受生活逐渐走出困境的努力和坚持。震后至今，社工一直与三位老师一起工作，一起成长，留下了详实的记录和全面而真实的资料。除外本书每一个个案之后都附有内

快乐一直被定义为：行为的后效。大部分人谈起自己快乐与否，几乎都是在说明他的需求是否「被满足」。世世代代绝大部分的人，几乎都引用这个定义，而把自己的人生困死在特定的快乐与不快乐之中。想要超越与享受快乐，人就必须跨越原始的快乐而走到文明的快乐，从本能的快乐进化到学习的快乐。本书将探索人类文明发展的轨迹，接轨于个体的心理历程

有这样一个惊人的数字：绝大多数的人在创业初期，平均每天有效陪伴孩子的时间不到6分钟！处于事业上升期的我们，疲于应付孩子琐碎的要求，往往用金钱讨好孩子，而鲜有亲子间心灵的交流。本书是著名亲子教育专家吴文君写给企业家父母的教育心经。在书中，作者凭借自己多年一线亲子咨询的经验，对企业家父母的现状做了准确细致的分析，引导人们从