本书是好文章书系中的一部，本书由感人至深的亲情故事、难以忘怀的人生经历、念兹在兹的山河游历、独一无二的风土人情、诚恳真挚的祖国礼赞等内容组成，简单的文字在作者的遣词造句中，真挚的情感跃然于纸上。本书是由一篇篇文章形成的书稿，文章的作者在平凡中用笔记录人生的点点滴滴，他们并不是专业的写手或作家，他们热爱书写，用真心、真情

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本书是一部原创散文集，集文学性、历史性、地域性、资料性于一体，是一部内容丰富、思想深邃、予人启迪、激人的乡土文集，也是一部的章庄大观。章庄铺镇位于湘鄂交界之处，得山水之利，可谓物华天宝、历史、人文荟萃。本书以县郑公籍作家为创作主体，他们怀着对家乡的热爱，以赤子之心，满怀激情，将章庄铺的自然风光、人文历史、民俗风情、发展

《走过的路》展现了20世纪七八十年代辽宁省西部的一个偏远山村的风土人情和一群普通人的生活。主人公新平走出农村，扛着行李裹挟在城市熙熙攘攘的人群中，踏上创业之路。在城市工作和创业过程中，新平靠着勤劳、朴实的农民本色，一步步实现着人生的跨越。事业家庭双丰收的他，人到中年越发思念家乡，想着家乡的人民，想念之前的生活。后来新平

本书是一本儿童小说。小说讲述的是从上海转学回到小县城的三年级学生刘梦江,在新学校发生的一系列故事。刘梦江回到小县城后,遇到了亦师亦友的班主任老师白莎莎。在学习、生活中,他和老师斗智斗勇,发生了一系列啼笑皆非的故事。在这个过程中刘梦江也逐渐成长为一个有思想、有主见的小男子汉,同时改掉了身上很多的坏习惯。这本小说故事情节有

本书以19世纪唯美主义文学思潮为研究对象，从哲学、美学、艺术史、社会生活变迁以及东西文化交流等方面探究唯美主义思潮发生语境，梳理唯美主义在19世纪主要欧美国家的发展谱系，兼顾唯美主义的东方传播。唯美主义“为艺术而艺术”的诗学理念可以细化为“艺术高于生活”、“艺术自律”、“艺术拯救人生”四个层次，这四个层次并非“横空出世

现代社会高度技术化、组织化的生产-生活方式带来了对主体性的压抑与剥蚀。现代消费社会的这一负面效应与西方现代文明对“个人自由”的崇尚存在着的巨大的冲突与悖论，落实到个体的生命体验层面，即有一种倦怠无力的现代“颓废感”。本书以颓废主义的诸多关键问题为依托，在话语建构、范式方法、理论视域等层面展开系统研究，指出其作为在工业革

本书以晚清至“五四”时期黄遵宪、严复、梁启超、林纾、王国维、章太炎、吴稚晖、胡适、鲁迅和周作人这十位“轴心作家”的文学汉语实践为中心，回归语言本位，沿着文学汉语的汉语造型、主体意识和文学形式等维度展开探讨，呈现语言层面的现代文学发生史。当汉语造型的“理”为现代之“理”，实践主体的“情”为现代之“情”，文学形式的“文”为

本书从诗学观念、创作方法和文本构成等诸层面展开，对自然主义文学思潮进行创新性阐释，揭示其在与同时代象征主义和唯美主义文学风尚相互影响、共同存在之文学空间中的“主导性”地位，并指出其对20世纪现代主义的产生与发展所产生的重要影响。本书在理论阐发上的重大突破，不仅对正确认识自然主义以及西方现代文学演进诸问题有正本清源的作用

本书以白之(2002)、汪榕培(2000)和张光前(2001)的三部《牡丹亭》英译本为分析对象，对《牡丹亭》英译中的互文指涉进行个案研究。笔者认为，从互文性视角研究用典的翻译需从以下四个方面认识典故的本质、意义以及用典的作用，即符号学本质、历史文化内涵、“故事”形式、互文创作机制。基于此，本书提出了用典翻译的两条原则：