朝鲜宣祖时期（1567年-1608年在位）类似于中国唐代开元、天宝年间，既是汉诗发展群星璀璨的黄金时期，又因王朝经历壬辰倭乱由盛转衰而酝酿着创作思想的重大变化。其中“三唐”诗人标示了朝鲜半岛接受唐诗过程中的创作高峰，具有重要的诗歌史意义。本书以“三唐”诗人为中心，创作与批评、选本相结合，文学与文化相结合，勾勒朝鲜宣祖时

本书是国家社科基金后期资助项目“学术期刊中的莎士比亚：外国文学、戏剧和电影期刊莎评研究（1949—2019）”（20FWWB014）的最终成果。 本书以中国学术期刊中的莎评为研究对象，在不同文类、时期和期刊的多语境下和多种物质文化资料的互文中展开对当代中国莎评现状的解读，同时关注学术期刊作为“文化权力体”对文学评论的引

本书以19世纪唯美主义文学思潮为研究对象，从哲学、美学、艺术史、社会生活变迁以及东西文化交流等方面探究唯美主义思潮发生语境，梳理唯美主义在19世纪主要欧美国家的发展谱系，兼顾唯美主义的东方传播。唯美主义“为艺术而艺术”的诗学理念可以细化为“艺术高于生活”、“艺术自律”、“艺术拯救人生”四个层次，这四个层次并非“横空出世

现代社会高度技术化、组织化的生产-生活方式带来了对主体性的压抑与剥蚀。现代消费社会的这一负面效应与西方现代文明对“个人自由”的崇尚存在着的巨大的冲突与悖论，落实到个体的生命体验层面，即有一种倦怠无力的现代“颓废感”。本书以颓废主义的诸多关键问题为依托，在话语建构、范式方法、理论视域等层面展开系统研究，指出其作为在工业革

本书以晚清至“五四”时期黄遵宪、严复、梁启超、林纾、王国维、章太炎、吴稚晖、胡适、鲁迅和周作人这十位“轴心作家”的文学汉语实践为中心，回归语言本位，沿着文学汉语的汉语造型、主体意识和文学形式等维度展开探讨，呈现语言层面的现代文学发生史。当汉语造型的“理”为现代之“理”，实践主体的“情”为现代之“情”，文学形式的“文”为

本书从诗学观念、创作方法和文本构成等诸层面展开，对自然主义文学思潮进行创新性阐释，揭示其在与同时代象征主义和唯美主义文学风尚相互影响、共同存在之文学空间中的“主导性”地位，并指出其对20世纪现代主义的产生与发展所产生的重要影响。本书在理论阐发上的重大突破，不仅对正确认识自然主义以及西方现代文学演进诸问题有正本清源的作用

本书以白之(2002)、汪榕培(2000)和张光前(2001)的三部《牡丹亭》英译本为分析对象，对《牡丹亭》英译中的互文指涉进行个案研究。笔者认为，从互文性视角研究用典的翻译需从以下四个方面认识典故的本质、意义以及用典的作用，即符号学本质、历史文化内涵、“故事”形式、互文创作机制。基于此，本书提出了用典翻译的两条原则：

本书以元代翰林国史院作为考察对象，分上下两编：上编制度篇，梳理翰林国史院的兴建沿革、基本职能等内容；下编文士活动篇，探讨翰林国史院在元代文学与制度之间的错综关系，是首部关于元代翰林国史院与元代文士活动的研究著作。本书一方面再现了元代空间统合与族群互动的时代风貌，并借以观察元代知识精英跨地域、跨群际互动的新历史格局；另一

何为现代国家之正途？关于这一话题的纷争与沉默，牵动当今世界格局，影响每一个人。中国对法国文学的多元解读，反映出关于中国社会现代性方案的多元想象。不同想象间的张力，演化为围绕法国文学展开的论争。本书以1917—1937年中国现代文学期刊中的法国文学论争为主轴，借助论争中的关键词，重构法国文学在1917—1937年中国的接

"这本教材主要是让同学们明白中华传統文化是中华文明成果创造的根本，是民族历史的道德传承、各种文化思想、精神观念与形态的总体。这门课程是以老子、孔子为代表的道儒文化为主体，有着约5000年历史中延绵不断的政治、经济、思想、艺术等各类物质和非物质文化的总体，是中国5000年优秀文化的统领，是中华民族思想精神，是社会政治和经