本书以麦兆良在粤东地区的考古发现为基础，扼要叙说了从新石器时代中期起，历经青铜器时代，到汉代为止的粤东考古历史发展。重点叙述了新时期时代的彩陶器和石拍，青铜器时代的后山文化、浮滨文化、大梅沙文化及西瓜岭文化和汉代的澄海龟山建筑遗址，广东的其他汉代建筑遗址等的考古发现，力图将这一段历史告诉读者。

大先生——中国人民大学学术大家访谈录

本书分作三章，分别介绍了成都文物考古工作简史，成都考古发现与研究史，成都科技考古、文物保护、古建研究及文化遗产保护方面的历程。其中，成都考古发现与研究史全面覆盖了新石器时代、商周、汉六朝、唐宋、明清五个时段的内容，包含遗址、墓葬、宗教考古、陶瓷考古、城市考古等多个专题内容。

本书以内蒙古鄂伦春自治旗的鄂伦春族作为研究对象，分析了鄂伦春族所处地区的自然生态和人口变化，重点探讨了1949年以后的森林开发、定居化以及二十世纪九十年代以来的“禁猎转产”等政策，对于当地生态环境影响的同时，如何使原住民族——鄂伦春族的生计、社会和文化发生了巨大的变化，探讨了狩猎民族如何从以血亲关系为基础的“同质”社会

本书是关于安徽省宁国市灰山周代土墩墓群的考古发掘报告。书中发表了2012年在宁国市港口镇灰山村发掘的36个土墩86座单体墓葬的考古资料。墓葬以浅坑竖穴为主，出土遗物共360余件，以原始瓷器和印纹硬陶器为主，另有少量夹砂陶器和泥质陶器。书中还对出土遗物的主要器形进行了类型学分析，并对墓葬进行了分期断代。

唐敖庆是我国现代理论化学的开拓者和奠基人，被誉为“中国量子化学之父”。本书描写了唐敖庆求学、科研、报国的一生。他的眼睛高度近视，达2000度，摘下眼镜，世界模糊一片，即便戴上眼镜，两米以外也看不清楚。但他的头脑向远却能“看到”浩渺星空，向小却能“看到”原子、分子，这个世界在他的世界里清晰璀璨。本书通过对唐敖庆作为学生、

本书汇编清代、民国时期金石著作《长安县志》《咸寕县志》等十六种方志中有关金石之内容，希冀为长安学、地方史、学术史及中国古代文化研究提供资料，以促进学术研究和社会文化的发展。

本书用一个中国乡村案例来讨论互惠制度的变迁。基于田野调查，本书呈现了西村仪式性礼物交换由请客收礼向不收礼、部分收礼的微观变化。基于这一微观事实，剖析出仪式性礼物交换中的双重互惠制度：一重是资助型互惠（宴请-送礼的礼物型资助及相互出力帮忙的劳动型资助），一重是关系延续型互惠（指在宴请-回请、送礼-回礼过程中的为了延续关系

本书辑录《左传》《国语》中的易学内容共三十则，名为“左氏易传”，分为上下两编。上编为“左氏易传”注疏辑释，由两大板块错综构成：一是校释，《左传》《国语》注疏的辑录，以及本书作者的文字校勘、语言训诂和观念阐发；二是专论，关于易学特定问题及重要观念的专题讨论，共九篇。下编为“左氏易传”哲学阐释，探讨了“左氏易传”的社会观念

晋楚争霸，是春秋历史的一条主线。它延续到春秋晚期，已呈现出新的气象，新的契机，旧的礼乐文明走到了尽头，而新的社会政治文化生态已是呼之欲出。在这个转型的过程中，战争起着关键的作用。众所周知，战争是政治的继续，但是我们同时更要看到，战争也影响和决定着政治嬗变的方向。春秋战国战争的最本质差异，是春秋战争就性质而言，是争霸，战