《西北民族论丛》是陕西师范大学中国西部边疆研究院（西北民族研究中心）主办的学术集刊，以西北民族为研究重点，主要方向为西北民族史与民族关系史、西北民族与邻国交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地区自然环境与社会发展研究等。不仅涉及民族史、中外关系史、历史地理、历史文献学、科技史、文物考古等学科；而且也涉及民族学、社会学

本书遵循马克思主义理论，运用从定性到定量跨学科研究法、人地关系地域系统理论、地理区划与规划理论、“中华民族多元一体格局”理论、文化教育人类学思想，以及文献分析法、访谈法、空间分析法等理论和方法，首次提出了民族文化分区的原则和方法，并针对云南民族文化传承的实际情况进行了实证分析，运用“自下而上的区域合并”区划方法，最终得

本书以文学人类学视角出发，较为系统地考察梳理了苗族古歌从演唱到记录的文本流变，由此阐述了苗族口头传统在多元中国格局里的价值和意义。作为苗族新一代女性学者，作者的论述体现了跨民族的文化交往和对话，也体现了文学人类学研究的前沿水平。整部书稿约40万字，由序言、中英文摘要、中英文目录、正文（包括绪论、第一章至第六章、结论）、

一个民族所共同接受并遵从的价值观，集中地代表了这个民族的文化精神，同时也是这个民族团结凝聚力的重要纽带。《文化变迁中的西南民族价值传承》从心理层面解析文化变迁中的民族文化价值传承问题。在价值观与行为关系问题的理论分析的基础上，《文化变迁中的西南民族价值传承》不仅就西南少数民族的祖国、民族、宗教、婚育、教育、经济价值观做

本书以羌族释比法器风格为研究方向，重点对释比法器进行了比较详细和深入地分析，从法器的种类功能、造型特征、创作技法、艺术特征、交流融合等多个方面分别作出了形式与内容关系的探讨，认为羌族释比法器风格特征的形成是以羌族本体文化为基础，通过与藏传佛教、苯教、汉族道教等外来文化的不间断交流，进行吸纳、融合和转化而*终形成，具有丰

本书根据对中国四川省雅安市宝兴县硗碛藏族乡的田野调查资料，以家屋的名号房名的研究为切入点，讨论了嘉绒藏族的社会结构，是一篇关于嘉绒藏族社会结构的民族志。作者希望以此展现作为一个不同文化中的社会，嘉绒藏族社会结构呈现何种特殊性。

法国汉学家劳格文教授连续四十年调查研究我国农村社会，以地处福建、江西和广东的客家聚居区为个案，与中国地方合作者共同努力，开展中国传统地方社会文化调查。这场调查经历中国改革开放、农村城镇化、中国计划经济转为市场经济的巨大变迁与全球化的外来冲击，劳格文教授等抢救了客家地方文化资料，取得了一套中外对话的重要成果。四十年，一万

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德昂族作为我国人口较少的少数民族之一，其文化传承与社会历史变迁一直以来都是学界关注的焦点。本书通过对德昂族民族概况的整体介绍，为读者呈现云南德昂族宗教信仰、风俗习惯、婚姻家庭、教育发展、乡村政治、社会经济发展以及文化传承的全貌。本书通过实地调查走访，获取关于德昂族精准扶贫的第一手资料，试图分析当前德昂族的贫困现状、梳理