《王阳明》是一部介绍王阳明心学思想的普及读物。全书从史论结合的角度辨析、阐述了王阳明心学的主要内容、思想发展、历史演变，及其对中国思想文化领域的重要影响，包括心学形成的历史前提、心体的重建、心与物、德性语境中的良知、群己之辨、致良知、知行之辨、心学中的名言问题、心学与晚明思想、明清之际的心学、心学的近代回响等。全书既有

《布鲁诺》是谢林以对话录形式展示哲学思想的著作，属于谢林“同一性哲学”时期的自然哲学代表作，也是继《先验唯心论体系》之后又一部系统展示至高者问题的作品。通过虚拟五位历史名人——安瑟尔谟、亚历山大、琉善、布鲁诺和玻利虚尼奥——之间的对话，谢林突破了康德和费希特的先验哲学范式，不再将客观东西的根据置于主观意识之中，而是确立

中国好书《国粹》作者的重磅新书，与《国粹》同属王充闾人文三部曲。文脉，就是文明演化的历史血脉，随着人类一代一代的繁衍而被延续保护下来，成为全人类的共同财富。经过漫长的熏陶浸润，逐渐成为一种民族精神、民族灵魂。文脉是一个民族的魂脉，从根本上说，更是一个民族的命脉。本书是一部形象化的中国人的千年心灵史，也是一部中国人的人文

马王堆汉墓简帛自20世纪70年代出土以来，一直是学界的研究热点，其中包含非常重要的《周易》类文献。除了可与传世文献对勘的《易经》及《系辞》外，尚有久已亡逸的《衷》篇等重要的战国作品。《帛书<衷>篇新校新释》采用裘锡圭《集成》版最新释文，在全面吸收现有研究成果基础上，进行细致的校勘和训释，提出诸多新见解，材料

《周易明意》是温海明教授过去二十多年中的《周易》哲学沉思录，力图汇通易学与中西哲学，此书志在汇通中西，融铸古今，开意本论，成意哲学，可谓学林幸事。作者用心良苦，哲思细密，既深入解读经传文，又对卦爻辞解释推陈出新。书中对经文和传文的意义做出新的哲学诠释，适当选取历代和现当代注释加以阐发，主要从"意学"

本书涉及哲学基本分支学科，并多有前言研究成果刊出。本书注重对西学和中学两个文明传统的源流演变的细致梳理与深入研究，希望能够通过考察西方文明与中国文明的种种论辩、观念和主张，而知其利弊得失所在，形成中国当代学人权衡取舍的宽广视野和文化自觉意识。自2000年出版以来，因为书中所录文章学术质量较高、审稿程序严谨，深受学界的好

本书试图重构基特勒对不同历史时期的媒介系统的谱系学批判，讨论将围绕两个非常关键的历史断裂点，即“话语网络1800”与“话语网络1900”展开。通过梳理基特勒与三条异质性的思想传统（麦克卢汉、香农与福柯）之间的对话关系，第一章“理论框架”将从总体上勾勒基特勒思想的基本特征与历史位置；沿着“母亲”、“诗歌”与“哲学”这三种

’逻辑学是一门思维科学，它的研究对象是人们的思维形式及规律。正确的思维方法，对于我们思考、解决问题，表达和论证观点，日常有效的交流与沟通都有着至关重要的作用。本书通过一个个有趣的问题和精彩的解答，引出形式逻辑的基本概念、推理过程、逻辑原理，带领我们进入一个极其精彩且烧脑的逻辑世界，体会妙趣横生的思考之美，让人在不知不觉

阿尔弗雷德·阿德勒曾经在维也纳人民学院的露天讲坛，举办每周一次的面向公众的心理学讲演，该演讲持续了一年多时间。《理解人性》正是由这些讲稿汇集并加以整理而成，旨在使普通大众了解个体心理学的基本原理，同时对这些原理在日常关系处理过程中的实际应用进行了阐述。阿德勒所指的日常关系不仅包括人与世界的关系、人与同伴的关系，还包括人

罗兰·巴尔特在法兰西学院讲授的四门课程，是其生前思想发展的终极阶段，也是他的学术思考高度活跃的时期。细读这些课程，读者会发现一个与普遍认知大不相同的巴尔特。在经历了“欣快的科学之梦”，即放弃历史维度和人的主体维度的科学主义符号学之后，巴尔特一方面坚持对现代性话语弊端的质疑，另一方面又避免了从解构现代性话语走向虚无主义，