20世纪80年代以来，科学发展和科学认知的方式呈现新的景象。本书在科学哲学和认知科学的双重视野下，立足于对科学史和科学前沿领域的考察，系统深入地探究当代科学认知的特征、结构以及演变趋势。主要内容包括：科学认知的基本特征和架构、科学中的认识认知与实用认知、科学认知的计算进路、科学数据处理的新特点、科学模型的地位和建构、科

社会工程研究是中国特色社会主义建设内发性需求催生的理论探索。本书通过对实践物质观、视域融通的研究方法、社会工程模式设计的三维结构等的概括，提炼出社会工程活动依据的哲学基础和基本观点，主要截取社会工程方法论、社会工程规律论、社会工程价值论、社会工程模式论等理论问题，对社会工程的哲学基础予以论证和探索。

郑州城隍庙历史悠久，延续使用至今。郑州城隍庙全称是“郑州城隍灵佑侯庙”，是目前河南保存最完整、规模**的古建筑群。城隍庙始建于明代初年，清代重修。主要有山门、前殿、乐楼、大殿、寝宫等，全部殿堂均为琉璃瓦覆顶，造型精致，结构紧凑。本书对城隍庙的历史沿革进行了梳理，并对城隍庙各部分以及碑刻进行了图文结合的描述，使人们对郑州

视觉空间能力对飞行安全和飞行技能的高预测效度一直受到关注，被视为飞行员*主要的认知特征，是飞行员心理品质中的核心要素。《飞行员空间能力：认知计算的可塑性与渗透性》梳理了空间能力和飞行员空间能力相关研究，讨论了飞行员静态空间能力和动态空间能力的认知加工优势，分析了飞行员空间能力的计算特性、认知可塑性和认知渗透性，同时分析

范式序出五大结构：大自然自旋生的元构，理式—制式—运式圈进的质构，大自然元道—思与行规约—学术模式—实践方式—存在新则圆长的完构，依生、竞生、共生、整生范式递转的通构与自然化复归的超构，是谓周旋化整生。在范式五构的连生中，经典辩证法的和旋范式、现代整体哲学的完旋范式、新时代整生哲学的超旋范式、横断学科哲学化的通旋范式，

中国传统的儒家文化、道家文化与禅宗文化都有一种自由精神，这种自由精神带来的**境界符合美学精神的实质，故此中国传统文化是一种具有美学精神的文化。中国传统美学具有三大审美范式：比德、缘情与畅神，这些审美范式使得中国传统美学具有身心、物我的融合特质。在文学创作上则逐渐形成了言志缘情、重气感物、深于取象的传统；在审美价值的虚

本书按照预备知识、基础、进阶、一阶模态逻辑共分为四个部分。第一部分为读者准备了集合论、命题逻辑和一阶逻辑的基础知识。第二、三部分分别介绍了命题模态逻辑的形式语义、公理系统、表列系统和模态语义，以及模态逻辑的不变性理论、可定义性理论及有穷模型理论。第四部分介绍了简单一阶模态逻辑和复杂一阶模态逻辑。书中有大量的例子和练习，

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本书的分析了专长的层次；第二章对用以对专家的专长进行判定的元专长的类型进行了区分；第三章讨论了互动型专长的本体论特征；第四章是通过"模仿试验"对互动型专长的实在性进行了检验；第五章强调了专长在科学、技术决策中的重要作用。

本书用公理化方法研究哲学的核心概念“真”，即将真视为一个不通过其他概念来定义的初始概念，通过一组公理与规则研究真的演绎系统，及其相关的结果。全书分为四个部分，第一部分是基础，简述了一些数学上预备性的记号约定，并概述了研究公理化真理论的某些动机。第二、三部分分别是类型化的真理和类型自由的真理，给出了公理化真理论及与之相关