《多闻斋笔存》是其个人成长和研究的总结。“古典论稿”的文章涵盖从汉到清，时间跨度大，内容涉及美学、文艺学、作家作品评论等，可见其阅读面宽，关注点多，写作类型多样。有的研究比较深入，已颇见研究功力，如古代文论和古代戏曲的研究论文，《略论古人对诗词成功之本的探求》《<诗品>对诗之本质和诗美境界的阐释》等文章，以历史的纵深视

《鼓浪屿研究》由厦门大学人文学院和厦门市社科联合作出版，收录了来自不同学科领域的专家和学者们的学术文章，以期跨越不同学科之间的界限，实现不同学科之间的了解、渗透与互动，搭建鼓浪屿学术研究与交流的平台，推动鼓浪屿研究的进一步发展。

本论文集是作者在博物馆20多年工作期间的思考，共分三部分，第一部分文博部分的内容是和博物馆的具体工作密切相关的，包括文物和博物馆学的研究；第二部分史学部分，主要涉及中共党史和中国近代史的内容，一方面和工作有一定关系，另一方面也是和作者所学专业关系较为密切的；第三部分艺术史部分是基于个人爱好而成的，主要涉及爱国合唱先驱李

《实证社会科学（第二卷）》的主要内容包括：学者评论、研究文章、书评、调查报告、数据库介绍和投稿须知，等等。

《印度作家作品评论集/季羡林学术*作选集》精选季羡林先生1956年至1990年期间所撰写的关于印度文学的论文和序文等文章计二十二篇，是季羡林先生长期潜心研究印度文学的心血结晶。如深奥的《梨俱吠陀》、宏大的史诗《罗摩衍那》、大诗人迦梨陀娑垂为典范的诗剧、具有世界影响的民间故事集《五卷书》和荣膺诺贝尔文学奖的泰戈尔等作品和

《季羡林学术著作选集：回忆中国学人及文化问题新思考》共分两部分，一是季先生对相关中国人的回忆；一是对当前文化问题的新思考。季先生气生中结识了众多中国*各学者，其中，有的是他的老师，有的是他的同事或朋友，先生在学术上相生活中同他们有很深的交往。他的回忆不仅向我{门展示了这些学人的学术成就，同时还具体生动地披。露了他们的道

季羡林先生精通梵语、巴利语、吐火罗语等古代印度和中亚语言，通过这些语言，他对于印度和中国的古代宗教、文化和文学等进行了深入研究，其范围他人常无法涉足，所以成果独特，为中外学者所一致推崇。他的三篇论述原始佛教语言问题的系列论文，是他的重要论*之一。在广泛征引多种印度古代语言和汉译佛藏例证的基础上，他指明了佛陀在世时的语言

《天外“求索”文库：天津外国语大学研究生论坛（第二辑）》收录了由9个语种16个专业方向研究生撰写的72篇论文，内容涉及语言学研究、文学研究、翻译研究、社会经济文化研究四个方面，既有对经典学术思想和理论成就的重现，也有对新颖学术观点与独特学术视角的呈现，清晰地展示了天津外国语大学研究生良好的学术素养和较强的科研能力，凝结

近年来，区域与国别研究，越来越成为外语学科的一个热门研究领域。其原因来自于学科内部和学科外部。在学科内部．跨学科的视野和研究方法不断突破传统外围语言、文学、文化和翻译的疆界，催生越来越多的跨学科研究领域，带动越来越广泛的跨学科研究兴趣。在学科外部，时代的发展、体制的要求和现实的取向迎合了越来越强烈的学术诉求，并予以其从

《丰子恺全集》分为文学卷（6卷）、艺术理论艺术杂著卷（12卷）、书信日记卷（2卷）、美术卷（29卷）、附卷（1卷)等五大部分，共计50册。其中文学卷约100万字、艺术理论卷约250万字、书信卷约25万字、日记卷约10万字、附卷约35万字，总计420万字（其中佚作近百万字，此前未收入《丰子恺文集》）。美术卷收画作1000