本书为石家庄学院重点建设平台“河北省非物质文化遗产研究基地”研究成果。以“中观层面”史学理论为依托，在大量搜罗相关文献和田野调查的基础上，以县域历史文化为视角，系统地梳理了石家庄市鹿泉区（原获鹿县）饮食、服饰、节日等传统民俗文化基本内容，试图展示该地区历史发展的脉络以及整体风貌。进一步而言，从区域史的角度，来探究鹿泉作

本教材结合各行业对职场礼仪的广泛需求，精心采用项目化的编写体例，通过明确的任务驱动及详尽的技能点讲述与实操训练，帮助学生将理论知识迅速转化为实际应用能力，真正实现学以致用。全书共划分为5个核心模块，12项具体任务，这些任务全面覆盖了个人形象塑造、日常交往礼仪、公共场所礼仪规范、餐饮与聚会礼仪、校园生活中的礼仪实践、求职

本书为开放教育教材，涉及：基础礼仪(礼仪与旅游礼仪，传统礼仪)，职业礼仪(塑造形象，打造气质，提升素养)，社交礼仪，岗位礼仪。

本书是一部通俗类国学典籍解读作品，阐述了社交礼仪的重要作用。本书结合中国古代历史上大量有趣的故事，以新时代观念加以解读，阐明了人际交往过程中的礼尚往来之道。本书紧扣“礼尚往来”这一传统礼仪要求，系统介绍了礼尚往来在人际交往中的重要作用，以及在个人生活和工作中如何灵活运用这一交往技巧促成有效的沟通和合作，从而创造一种互相

本书以每月一节的方式，分十二讲，从花朝上巳、小满祈蚕，写到冬节腊节。从传统节日的溯源、演变，到不同节俗的呈现展演，再到针对传统节日的现代语境，提出对节日传统的继承与更新，最后针对传统节日复兴与重建进行节日文化、节日精神与节日价值的阐述。本书内容可以简要概括为以下三点：一是从传统节日的历史知识梳理，重建传统节日的物质系统

本教材共分九章，包括：中国礼仪文化概述、中国仪表礼仪文化、中国仪态礼仪文化、中国沟通礼仪文化、中国媒介礼仪文化、中国个人礼仪文化、中国社交礼仪文化、中国餐饮礼仪文化、中国情境礼仪文化。教材内容丰富，理论联系实际，是旅游大类相关专业的必须课程教材，也是全校选修课程配套教材，还可作为培训机构的培训用书。

《大戴礼记集注》十三卷，戴礼撰，据温州市图书馆藏清宣统三年温州务本石印本影印。戴礼（一八八〇—一九三五），近代女学者，字圣仪，浙江玉环楚门人。自小接受经学传授，受到温州地区传统学术风气的影响，以治“礼”为己任。曾担任北京女子师范学堂经学专修科教师。著有《礼记通释》《女小学》《女小学韵语》《清列女传》《孑遗文钞》《孑遗吟

本书诸文，大多与隋唐礼俗与信仰相关。上篇讨论了隋唐国家对于宗教仪式的控制，分析了佛教对中国古代积敌军之尸为“京观”的传统之改造，并结合新出《窦琰墓志》与唐代小说集《冥报记》的相关记载，考察了《金刚经》对唐初社会的深刻影响，又利用敦煌吐鲁番出土文书来分析唐代西州道教的发展。下篇是书评与综述。所评之书，多为唐代礼制与信仰方

我们每个人都有生肖。几乎每个人小时候，总是缠住大人问，为什么会有生肖?我为什么属这个生肖?生肖有什么用?爸爸妈妈讲过不少故事，可惜大多忘记了。十二生肖，是中国人特有的“出生证”，也是我们中华民族特有的生命印记和民俗文化。中国民俗文化学科的开拓者和奠基人、上海市民俗文化学会创始名誉会长仲富兰教授，通过24篇随笔趣谈十二生

本书从工夫论与教化论为路径研究和探讨两戴《礼记》儒学思想的内核。全书分上下两篇，上篇为工夫论（共四章），下篇为教化论（共三章）。开篇讨论工夫论的缘起及意义。工夫论乃说明工夫产生的理由和道德人格修养的方法与过程的理论。从工夫论角度，自觉的道德修养以及生活的