如果上帝没有给你美貌，那何不努力做到优雅来超越美貌呢？ 如果你已经幸运地拥有美貌，那何不用优雅来超越时光，让这美貌历久弥新呢？ 说到优雅，再没有比靳羽西更有资格作诠释的了，她是启蒙中国女性魅力的一个标志性人物。《中国淑媛的10堂礼仪课：像靳羽西一样优雅》综合靳羽西经典、全面的女性生活修养和人生哲学，涉及蓿装、化妆、身心

国学是中国悠久传统文化的明证，是每一个中国人豹立身处世之本，是我们不可或缺的精神力量，是涵养民族主体意识的根基，是中华民族雄踮于世界民族之林的灵魂支柱，是维系民族精神命脉的源泉。 追忆传统民俗文化。走进中国传统习俗。展示传统习俗的方方面面，洋洋大观展示传统习俗的方方面面，洋洋大观的的本册主要从中国古代礼制、节日礼俗

本文把民俗和民艺结合起来作为研究对象，探讨岭南民俗艺术的基本特征、独特风采、文化内涵等。内容包括：《妈祖信仰的文化光环》、《狮子舞的特点与改革创新》等。

《入华栗特人墓葬图像的丧葬与宗教文化》首次将已知入华粟特人墓葬图像作为一个整体来观照，运用图像细读法等多种研究方法，从墓葬艺术与图像程序、丧葬文化与死亡观念、宗教文化与神祗护佑等三个方面，对入华粟特人墓葬图像的丧葬与宗教文化做了比较深入的专题研究。

《旅游中外民俗/高职高专旅游类专业系列教材》共分十二章，内容包括：中国民俗概述；中国汉族民俗；中国西北地区少数民族民俗；中国东北、内蒙古地区少数民族民俗；中国西南、青藏地区少数民族民俗；华南、东南地区少数民族民俗；亚洲民族民俗；欧洲民族民俗；美洲民族民俗；大洋洲民族的民俗；非洲民族民俗等。 《旅游中外

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，《文化遗产档案丛书·天津皇会文化档案：锦衣卫桥和音法鼓老会》采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，《文化遗产档案丛书·天津皇会文化档案：静海县蹬竿圣会》采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，《文化遗产档案丛书·天津皇会文化档案：西码头百忍京秧歌老会》采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，史静、蒲娇专著的《杨家庄永音法鼓老会》采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。

天津皇会为祭祀妈祖的传统民俗活动，创始于元代，现为首批国家非物质文化遗产项目，《文化遗产档案丛书天津皇会文化档案：挂甲寺庆音法鼓銮驾老会》采用源头式记录，以口述史为方法，立足于田野作业，结合视觉人类学、民俗学、社会学等多种学科，对老艺人的口头记忆和身体技艺进行采录，力图对天津皇会进行立档、研究和保存。