本书为清内阁侍读学士、满洲镶黄旗人和素根据明代金陵琴家杨抡所撰《太古遗音》和《伯牙心法》译为满汉双文对照谱。前为《太古遗音》，有谱有文，共收古琴谱三十四曲。

中国古籍珍本丛刊（原名著名图书馆古籍珍本丛刊）的第一种，收入天津图书馆珍本古籍一百七十九种，其中稿抄本七十多种，明清刻本国内收藏单位基本在三家以内，更有存世孤本和非常珍贵的批校本，除少数几部，均为首次影印，具有重要的史料参考价值。

本书共分为十三章，主要内容包括：概说；语文；古物；书籍；经学；史地；诸子；佛学；理学；诗赋词曲；散文和骈文；新被重视的文学等。

《国学导论》由吴通福所著，本书把中国传统作为一个整体加以观照，探讨传统中国的社会、政治以及文化生活同中国传统哲学之间的关系，从文化的观念层面来认识传统中国文化的特色以及这种特色在社会、政治、科技、艺术等方面的显著表征；并通过传统中国的文化心灵对于现代文化的回应过程的回顾与检讨，思考传统文化与现代科学技术、制度以及观念系

本书从蒙学、四书、五经、诸子及格言等入手，选取国学典籍中最有代表性的《易经》、《论语》、《孟子》、《道德经》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《千字文》、《六祖坛经》、《大学》、《中庸》、《三字经》、《朱子家训》、《围炉夜话》、《名贤集》，一部十三万字的小册子，可以作为一个普及性读物，在忠实原文的基础上，适当加以注解，

《国学四大经典今释》作者将中华传统思想文化作为自己的研究对象，是非常适时的；而他选择《周易》、《老子》、《论语》和《孙子兵法》作为研究的重点，则又是非常有眼光的。《周易》向被称为“群经之首”，无论研究哪家哪派文化，都不可不了解它、研究它，我们甚至可以说它蕴藏了中华传统思想文化的所有密码；《老子》之道，从哲学的高度，究天

张丽娟的《宋代经书注疏刊刻研究》通過對宋刻經書注疏傳本的全面考察，結合文獻記載與書目著錄，力圖釐清今存宋刻經書版本的類型、源流，各版本刊刻時地、體例演變，從而呈現出宋代經書注疏刊刻的全貌，揭示經書文本在宋代由經注本、單疏本向經注附釋文本、纂圖互注重言重意本、注疏合刻本演變的歷程。

“国学”是以经、史、子、集为基础的中国传统学术文化的总称。《国学概说》全面论述了经学、史学、子学、文学的基本特征与发展历史，对有代表性的人物、著作的思想内涵、学术文化影响等加以论析，其中不乏作者的个人见解。《国学概说》兼顾知识性、资料性与学术性，注意凸显国学所具有的综合性、整体性特征，并有意识地启发读者的问题意识，引导

全书共分为八编，其中思想编涉及的经典、特别是先秦的经典，在古代文化中具有指导性意义。主要包括：思想编、历史编、政治编、学术编、文学编、科技编和地理编等。

“国学”，广义来说就是中国之学，是经中华民族几千年历史的累积所沉淀出来的瑰宝。章太炎在其《国学概论》中称：“国学之本体是经史非神话、经典诸子非宗教、历史非小说传奇；治国学之方法为辨书记的真伪、通小学、明地理、知古今人情的变迁及辨文学应用。”每一个华夏儿女自降生在这片神州大地起，就和国学结下了不解之缘。?国学这种东西并不