本书探讨《孝慈录》在制定、推行与实践的过程中，父与母、礼与情、嫡与庶等因素不断关涉拉扯的过程，诉说中国丧服礼制史上复杂深刻的孝道故事。

儒家十三经之一，中国春秋战国时代的礼制汇编。共十七篇。内容记载周代的冠、婚、丧、祭、乡、射、朝、聘等各种礼仪，以记载士大夫的礼仪为主。书中对绝大多数仪节的记载皆完整而详细，但由于时代悬隔，文字艰涩，制度难解，器物难明。本书作者拟将所载之礼分辑详解，便于阅读。此为嘉礼卷上。

浙江省衢州市柯城区是二十四节气（九华立春祭）的代表性传承保护社区。《九华立春祭》介绍了衢州柯城所处的地理、人文环境；九华立春祭的历史渊源和主要内容；习俗活动的相关设施（或唱词精选）以及保护传承工作。是一本通俗易懂，图文并茂，中英文对照，雅俗共赏的普及性读物。

湖南省郴州市安仁县是二十四节气（安仁赶分社）的代表性传承保护社区。《安仁赶分社》介绍了安仁县所处的地理、人文环境；安仁赶分社的历史渊源和主要内容；习俗活动的相关设施（或唱词精选）以及保护传承工作。是一本通俗易懂，图文并茂，中英文对照，雅俗共赏的普及性读物。

湖南省湘西苗族自治州花垣县是二十四节气（苗族赶秋）的代表性传承保护社区。《苗族赶秋》介绍了湘西花垣县所处的地理、人文环境；苗族赶秋的历史渊源和主要内容；习俗活动的相关设施（或唱词精选）以及保护传承工作。是一本通俗易懂，图文并茂，中英文对照，雅俗共赏的普及性读物。

浙江省台州市三门县是二十四节气（三门祭冬）的代表性传承保护社区。《三门祭冬》介绍了台州三门所处的地理、人文环境；三门祭冬的历史渊源和主要内容；习俗活动的相关设施（或唱词精选）以及保护传承工作。是一本通俗易懂，图文并茂，中英文对照，雅俗共赏的普及性读物。

广西崇左市天等县是一个以壮族为主的多民族聚居区，是二十四节气（壮族霜降节）的代表性传承保护社区。《壮族霜降节》介绍了天等县所处的地理、人文环境；霜降节的历史渊源和主要内容；习俗活动的相关设施（或唱词精选）以及保护传承工作。是一本通俗易懂，图文并茂，中英文对照，雅俗共赏的普及性读物。

浙江省丽水市遂昌县是二十四节气（班春劝农）的代表性传承保护社区。《班春劝农》介绍了遂昌县所处的地理、人文环境；班春劝农的历史渊源和主要内容；习俗活动的相关设施（或唱词精选）以及保护传承工作。是一本通俗易懂，图文并茂，中英文对照，雅俗共赏的普及性读物。

河南省南阳市内乡县是二十四节气（内乡打春）的代表性传承保护社区。《内乡县衙打春牛》介绍了内乡县所处的地理、人文环境；内乡打春的历史渊源和主要内容；习俗活动的相关设施（或唱词精选）以及保护传承工作。是一本通俗易懂，图文并茂，中英文对照，雅俗共赏的普及性读物。

赛会演剧是明清以来巴蜀地区民间戏剧的主要形态，它将驱鬼逐疫的仪式融入到以目连故事为主体的节俗叙事之中，形成生命礼仪展演的完整体系，在人神交互的阈限中演绎庶民群体的生命意识。《民间的力量：巴蜀地区赛会演剧研究》借助人类学、社会学的相关理论与方法，将视角聚焦于“赛会演剧”所在的“文化网络”中，通过重构“赛会演剧”的历史场域