《蕉庵琴谱》四卷，清秦维瀚辑，为广陵派晚期琴谱代表作。秦维瀚（约一八一六—一八七六），字延青，号蕉庵，扬州人。为扬州建隆寺方丈汪明辰入室弟子。明辰方丈以释家之观点阐述琴学之要，认为『乐之音足以宣幽抑，释矜燥，远性情，移中和……』而琴则可『使人神气清旷，襟抱澄静，超然如出人境』。蕉庵受其师影响，弹心研习琴学，在琴理方面造

本书是由四川师范大学文理学院成立民歌研究所历时十年采录而成，该书旨在实施“民歌拯救行动”，逐县采集、摄录西部地区民间歌手演唱的原生态民歌，声像并茂，力求对所收集的民歌作永久性保存。

《长安古乐曲谱辑存》是李健正先生主持的教育部人文社会科学重点研究基地（首都师范大学中国诗歌研究中心）重大招标项目成果。长安古乐是国家非物质文化遗产首批保护项目。它以成套乐器和乐谱再现古曲，是世界文明古国中唯一完整保存下来的千年宫廷和都市乐种，在世界音乐界和史学界具有极高地位，被誉为“世界音乐活化石”。乐谱是长安古乐传世

本次出版的《中國古代音樂文獻集成》（第四輯），收録清代音樂專書一〇五種。其中，多種音樂專書系首次被影印，且版本價值很高。例如，孫匯偶撰《琴論》（清嘉慶五年抄本），目之所及，僅見於遼寧省圖書館，是罕見的孤本。此外，本輯所收多種音樂專書底本皆爲各圖書館所藏善本。比如，國家圖書館古籍館藏陳本撰《樂述可知》（清抄本）、辛紹業撰

《广陵琴派经典名曲汇编（套装1-4册）》从广陵琴派琴家所编撰的《澄鉴堂琴谱》《五知斋琴谱》《自远堂琴谱》《蕉庵琴谱》《枯木禅琴谱》五部代表性琴谱中，选取《渔歌》《樵歌》《墨子悲丝》《佩兰》《梅花三弄》《平沙落雁》《龙翔操》《山居吟》《渔樵问答》《梧叶舞秋风》等曲目汇辑而成，为广大琴学爱好者了解广陵派琴曲提供了资料。

《琴书大全》二十二卷，明代蒋克谦辑，是现存收录古代琴学文献*多的一部琴论专着。蒋克谦，字国光，直隶徐州人（今江苏徐州）。平生善弹古琴，兼擅书法、绘画。《琴书大全》是万历年间，蒋克谦在其祖、父辑撰琴学文献的基础上，延请海肉琴士用三年时间编辑完成。于万历十八年（一五九〇）刊印传世。《琴书大全》前二十卷为琴论文字，末二卷为琴

《诚一堂琴谱（一函四册）》收三十六曲；后附《琴谈》二卷，分别为《集论》和《纪事》，其中收录有《指法阐微》、徐青山所着琴学理论《溪山琴况》，以及历代琴史纪事等。《诚一堂琴谱（一函四册）》刊印于康熙四十四年，是虞山琴派一部重要琴学文献。

一、关于版本 《东皋琴谱》是东皋心越禅师于1676年东渡日本后编撰、整理的琴曲、琴歌集。歌词多为我国历代文学家的作品。《东皋琴谱》在琴歌与中国琴学发展史上有标志性意义，具有重要的学术价值。 中国现藏的《东皋琴谱》有两种：一为4卷抄本《和文注琴谱》，收38曲，原为民国周庆云旧藏，现由上海图书馆馆藏。二为铃木龙辑177

一、关于版本 《东皋琴谱》是东皋心越禅师于1676年东渡日本后编撰、整理的琴曲、琴歌集。歌词多为我国历代文学家的作品。《东皋琴谱》在琴歌与中国琴学发展史上有标志性意义，具有重要的学术价值。 中国现藏的《东皋琴谱》有两种：一为4卷抄本《和文注琴谱》，收38曲，原为民国周庆云旧藏，现由上海图书馆馆藏。二为铃木龙辑177

一、关于版本 《东皋琴谱》是东皋心越禅师于1676年东渡日本后编撰、整理的琴曲、琴歌集。歌词多为我国历代文学家的作品。《东皋琴谱》在琴歌与中国琴学发展史上有标志性意义，具有重要的学术价值。 中国现藏的《东皋琴谱》有两种：一为4卷抄本《和文注琴谱》，收38曲，原为民国周庆云旧藏，现由上海图书馆馆藏。二为铃木龙辑177