“消错学”是关于系统分析错误的一门原创性理论。它又分为“错误理论”和“错误理论的应用”。其中“错误理论”研究的对象是一般的错误。特别地，把一个一般的错误抽象为一个对象系统，研究系统的错误；进而研究错误的发生原因和机理，错误的传递转化的规律；预测、避免、减少、消除错误的方法等。在应用上，重点研究建立有关领域识别、预测、避

《宇宙与人生的秘密》作者怯之秉承其上一部作品《幸福的秘密——怯之讲庄子》的结构框架及解读方法，从大幸福观的角度，生动还原出老子的历史镜像，并运用穿越时空的文学手法，请老子先生“穿越”到当下，应用今天的语言环境，完整讲述老子宏大无伦的宇宙观以及幸福非凡的人生观，实为一堂构建和谐社会、追求和美人生的幸福课程。其中作者独特的

《中国美学》是由首都师范大学中国美学研究中心主办的学术期刊，内容以研究中国美学包括古代和现代两大部分为主，尤其侧重中国古代美学和审美文化的研究，兼及中西美学比较研究。栏目设有中国美学史论中国美学思想家研究中国文艺美学研究中国古代生活美学研究中西比较美学美学书评等；每期也根据稿源情况设置专题栏目，如中国古代审美意识生成机

孔子的政治伦理哲学是道德哲学。孔子思想的核心内容是“仁”，其特征是对他人的关爱。“仁”以孝悌为本，再把对于父母兄弟的挚爱之心推延至他人，从而构建成理想的德治社会。后人把儒家学说称作“内圣外王”之学。《大学》所倡导的“修身、齐家、治国、平天下”，既是对孔子思想规模化、条理化的经典表述，又是贯穿孔子思想的主线。以“修身、齐

《价值论与伦理学研究》是由湖北省道德与文明研究中心、国际价值哲学学会和湖北大学哲学学院合作编辑，以价值论和伦理学前沿问题为研究旨趣的国际性学术集刊，刊载价值论和伦理学原理，中西伦理思想史，以及现代生活的价值或伦理反思方面的文章。2015年卷针对当代德性论、中国传统价值与伦理、西方伦理与价值、现实生活中的伦理与价值、教育

形而上学问题是西方哲学中的核心问题，深入研究形而上学问题无论对理解西方哲学还是对研究中国哲学以及当代中国哲学的学科建设都具有重要的理论意义。本书以梳理形而上学的历史演变为主旨，概述了形而上学的概念、问题和历史演变，分别讨论了柏拉图的形式论、亚里士多德的形而上学、中世纪的形而上学、近代早期哲学中的形而上学、康德对形

本书较为全面地调查了清代围绕《孟子》的专著，统计了其年代分布和内容分布，探讨了所采用的各类著作体式，分别介绍、评价了清代六个时期内《孟子》学著作的概况和重要著作。本书以辩证法在人文学科的进展为理论准备，总结清代《孟子》学著作在思想上和学术上的积累、创新以及因袭、重复，分析其与同时期以及前代特别是宋元明种种思想观念

《当代外国伦理思想》对日本、印度、韩国、朝鲜、新加坡、英国、法国、美国、德国，以及从苏联到独联体的当代伦理思想分别作了比较系统的研究和阐述。本书是按东西方顺序分章的，各国按头字笔画排列先后。这样编章，按国家和地区分别阐述当代外国伦理思想，与按思潮和学派阐述外国伦理思想的著作不同，它可以使读者集中、完整地了解和认识

第一卷收《论黑格尔的哲学》《论黑格尔的精神哲学》《自我实现的历程--黑格尔精神现象学解读》三书，系统论述了黑格尔的精神哲学。部分篇章不完全是讲解黑格尔哲学史著作，融入了作者个人的哲学思想和观点。

本卷收录《境界与文化--成人之道》一书。此书着重探讨了人生各种文化活动、各种人生境界之间的关系，特别是中西民族文化各自的特征，以期为提高人的精神境界摸索一条可供参考的途径。书的副标题“成人之道”，即取此意。“成人”者，成为一个有高远境界之人之谓也。作者提倡一种超越主客二分的新的万物一体观，此书的主旨正是希望人能成为以此

本卷收录《论黑格尔的逻辑学》一书，该书是“中国系统研究黑格尔逻辑学的第一部著作，在中国学界有很大影响”。全书共12章，除了一般性地讲黑格尔哲学外，还阐述了黑格尔逻辑学的基本思想；按照黑格尔逻辑范畴发展的顺序，介绍和解释原著的内容，同时引证了列宁的许多重要批语并适当地做了些解释。附录是以列宁《哲学笔记》中一句批语为题写成

第4卷收录的是（1）《康德的<纯粹理性批判>》和（2）关于哲学和西方哲学史方面的论文。前者对康德的经典著作《纯粹理性批判》全书做了梳理，就其思想理路和脉络进行了深入的阐释和解读。后者共计44篇论文。

年轻人闯荡社会，做事的智慧和谋略不可小视。会做事的人在社交活动中如鱼得水，处处春风得意；不会做事的人纵使才华横溢，也可能无用武之地。《大受欢迎的做事方式》引用诸多贴近现实生活的案例，以细腻的笔触结合社会生活中的规则进行分析，让年轻人学会谨言慎行、灵活变通，聪明地待人接物。作者从做事情商、做事策略、做事心态、做事原则、做

《近代哲学史》（1833/34）是谢林的代表作之一。作为德国古典哲学大师，谢林以高屋建瓴的方式阐述了近代哲学从笛卡尔直至谢林本人后期哲学的演进过程，其中不但包含着他对自己的早期哲学的检讨，更包含着他对黑格尔哲学的详细的批判分析。本卷收录的另外两篇著作，《为维克多·库桑先生哲学著作所作序》（1834）和《哲

《西方哲学精神探源》：作者通过讲述古希腊罗马哲学家丰富的思想和观点，探讨西方哲学精神的起源，揭示西方民族的精神取向，阐明西方民族思维方式的特征，帮助读者把握西方哲学的基本精神，养成理论思维的能力，培养高尚的情操，全面提高人文素质。

作者在长期从事中国传统文艺美学研究，同时对西方古今美学成果具有深厚积累的基础上，站在建设性后现代的历史高度，以现象背后的统一性为本质涵义，密切联系审美实践，对现实和艺术中的审美现象及美感活动展开了形上之思。《乐感美学》以“美是有价值的乐感对象”为核心观点，以本质论、现象论、美感论为基本构架，分析论述了美的语义、美的范畴

自我的研究历来已久，理论建构和实证研究都取得了显著的成果。但研究内容比较零散，结果缺乏结构化的梳理和归纳，需要通过反思已有研究进一步明确未来研究的方向和思路。本书在对已有自我理论重新解读和梳理的基础上，使用自我边界的概念，以期能对已有研究进行规整。通过质性研究，构建了自我边界的维度，分别为身体自我边界、人际自我边界和意

本书在哲学、文学、历史等各学科综合的意义上全面研究福柯的“异托邦”概念和思想，旨在说明“异托邦”不仅是指真实存在的文本和社会空间，它也表征了一种不同的哲学领域和哲学思考方式。建构本书逻辑的核心是福柯关于“异托邦”的两处功能性定义，全书既要实现对福柯著作中关于“异托邦”概念表述的研究；又要实现我们关于福柯的“异托邦”式研

本书为中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化的论文集，精选了本学科论文二十余篇。本辑分为理论与实证两大部分，从文化人类学、历史人类学、医疗人类学等诸多角度阐释了当下人类学领域的重要议题。本书相关论述涉及学术前沿，史实考述翔实，田野调查扎实，理论观点鲜明，具有学术参考价值。

本书采取史论结合的研究方法，坚持逻辑与历史统一的原则，从儒学发展史的角度及易学哲学的高度，提炼出陈法哲学思想研究的若干重要命题，并以此为基础展开系统研究；同时注重研究的学理性，紧密贴近陈法思想的本原，既深入挖掘陈法哲学思想丰富的内涵，又充分展现其独特个性色彩。本书使陈法哲学思想的原貌得以完整呈现，为系统研究中国易学和儒