本书为“蔡东藩说中国史”的明史通俗演义，上下册共一百回，从明朝建立、永乐盛世，到仁宣之治、土木之变，再到内乱不断、北虏南倭，最后万历怠政、思宗失国，精彩演绎了朱元璋参加起义军到明思宗殉国270多年的兴亡历程，重现了这一时期几经分合、治乱相杂的历史画面。作者博采正史，间取稗官野乘，叙述平实流畅、有条不紊；自评自注，语言风

一年级的事儿太多了：作业大魔王很烦人，考试得零蛋很丢人，回答不出问题真急人……小乐乐不明白：小孩为什么要学习？学习究竟有什么好处？怎样才能爱上学习？本书选取孩子学习生活片断，从培养学习习惯、提高学习意识着手，展现了一年级孩子爱上学习的快乐生活。

本书为“蔡东藩说中国史”的宋史通俗演义，上下册共一百回，从陈桥兵变到王安石变法，从靖康之难到岳飞抗金，从贾似道弄权到崖山覆没，精彩演绎三百二十年宋朝兴亡历程。作者博采正史，间取稗官野乘，叙述平实流畅、有条不紊；自评自注，语言风趣，情理兼备。翻阅本书，如同一幅宋代历史画卷缓缓展于眼前，时而金戈铁马，时而温柔缱绻，时而列国

本书为“蔡东藩说中国史”的秦和前汉历史通俗演义，上下册共一百回，从秦始皇统一中国、楚汉相争，到西汉建立、文景之治，再到七国之乱、汉武盛世，最后外戚专政、王莽篡汉，精彩演绎了近270年间的秦汉的兴亡历程，重现了这一时期几经分合、治乱相杂的历史画面。作者博采正史，间取稗官野乘，叙述平实流畅、有条不紊；自评自注，语言风趣，情

孔小片，眼睛小，眼神贼，为人“高调”，外号“耍酷狂人”，却因耍酷不成而洋相百出，也因招惹女生而经常“负伤”。不过，近他运气不错，终于轮到当值周班长了。从没当过官的孔小片，决定要大干一番事业，重塑正能量形象。可是，在一系列的班风整顿中，女生们根本不信任他，更不买他的账，还故意抓他的“小辫子”，找他的碴儿。人际关系处于“你

本书为“蔡东藩说中国史”的清史通俗演义，上下册共一百回，从后金入关、清朝建立，到康乾盛世、盛极而衰，再到内乱不断、太平天国，最后洋务运动、清朝灭亡，精彩演绎了清朝由满洲开国到辛亥革命260多年的兴亡历程，重现了这一时期几经分合、治乱相杂的历史画面。作者博采正史，间取稗官野乘，叙述平实流畅、有条不紊；自评自注，语言风趣，

《贝母魂：谨以此书纪念我国抗日救亡运动先驱鄞县贝母运动主要组织者之一杨良瓒先生百年诞辰》记述了主人公是一位被人们传颂六十多年的老革命，他是我国抗日救亡运动先驱、鄞县贝母运动主要组织者、上饶集中营七君子之——杨良瓒。他被世人誉为大皎赤子、贝母之魂，他就像盛开在家乡的一朵洁白无瑕的贝母花，傲霜斗雪、高洁壮美而正气凛然，他的

《冲出重围/中国社科大学经典文库》作为“一部关于生活的航海日志”（张锐锋语），收集了作者历经三十年的一百零五篇散文、诗歌力作，独特呈现了大变动时代都市中人的躁动、挣扎、望与希望。它既是言说者个人的心灵历程，也是这个时代的巨大声浪在历史空谷中激起的不*如缕的回声。

《苍耳：消失或重现》一书以大自然中贴地粘贴地生长的卑贱野草为叙述对象，以独特的感悟和诗意的语言，从草的自身特点、生活用途、文化价值、哲学意味、宗教意义到与人、社会的现实关系为背景，对水烛、苍耳、看麦娘、灯笼草、婆婆纳、慈姑等20多种杂草的多重解读和诗意书写，试图颠覆人类对野草的认知与批判，还原野草的本来面目，期冀人类从

本书为“蔡东藩说中国史”的两晋史通俗演义，上下册共一百回，从司马炎代魏立晋到八王之乱，从桓温北伐到淝水之战，从孙恩起义到刘裕篡晋，精彩演绎近一百五十多年两晋兴亡历程。作者博采正史，间取稗官野乘，叙述平实流畅、有条不紊；自评自注，语言风趣，情理兼备。翻阅本书，如同一幅历史画卷缓缓展于眼前，时而金戈铁马，时而温柔缱绻，时而

重重杀局，血之交锋一群普通人的抗战，一场仅有的浪漫！1937年，淞沪会战硝烟未散，上海沦陷。徐天，三角地菜场的一个普通会计，晕血，红色色盲，貌不惊人，一次帮助我党货船的安全撤离，让他深藏多年的过人天赋意外显露，随后却也遭到日本军官影佐、总华捕老料、青帮金爷的步步紧逼。谋算，较量，逼供，严刑……残酷决战一触即发，为保护重

没有不痛不痒的安慰，也没有咆哮式的鸡血，每一篇循循善诱式的能量暖文，它们都是你的朋友。对症你的卑微、不安、犯傻和迷茫，听你诉苦、喂你吃药、给你温暖。它想告诉你，伤痛是每个人一生中的必修课，有些坑你注定会栽下去，但你还可以爬出来。你会在这里发现许多和你一样彷徨受伤的人，在这里找到一条适合你走出迷茫的路，在这里寻到一个治愈

《伍尔夫现代主义小说的综合艺术研究》绪论部分述评了国内外相关研究成果，阐释了伍尔夫小说综合艺术形式理念的产生和发展，指明了本书选题的意义和研究文本选择的标准，介绍了本书的框架和每章的主要论点。本书以伍尔夫的小说艺术革新理念为依托，以《到灯塔去》《海浪》和《幕间》为典型实例，深入探寻伍尔夫现代主义小说中绘画、诗歌和戏剧综

本书为旅新华侨王莘所著自由体诗集，收录了作者于2003～2015年旅居新西兰期间所撰写的诗歌，共分为港湾、风都、思念、心灵、音乐、旅途、理工、花园、美食、杂感、说文、歌词十二节，记录了作者旅居新西兰期间的对文化、宗教、爱情以及生活等方面的感受。诗集文笔优美，诗句生辉，浓缩了旅居国新西兰的山水风情，生活的点点滴滴，思想的

《明清文学与文献》系黑龙江大学明清文学与文化研究中心主办的专业学术辑刊。书中重点以明清文学、文献以及文化方面的研究成果为主，并着力呈现明清文学研究的前沿动态和全新成果，反映了本学科的特色。

本书考察中国古典戏剧审美理论的历史发展。分作四个时期。第一，先秦汉魏六朝--理论史的”观念期”或”史前期”。第二，唐宋时期，戏剧形式已初熟，关于初熟之形式已产生许多的评说，评说中已潜含着审美的成分。第三个时期是元代，杂剧剧本及演出宣告了中国戏剧的成熟化时代。第四个时期是明清两代，即古典戏剧审美理论的繁荣期。

《比较文学与世界文学》反映了中国比较文学的复兴与发展，力图在世界的语境中，以比较的眼光，从多学科的视域面对并回答国内学者所面临的文学与文化问题。该书集中刊载比较文学与世界文学领域最新的学术成果，反映国际国内比较文学与世界文学领域最新的研究信息。本期既有对全球化视角下《三体》乌托邦性质的研究，又有对京派小说乌托邦书写时空

本书为中国俗文学文献的考订研究提供了一个平台。书中以古代戏曲和俗文学研究为主要对象，以实证研究为特色，重视第一手文献资料的发掘与利用，强调对基本文献的调查、编目、考释，尤其强调文献资料考证研究，即集中于作者考、重要事件考、版本文献考索、海内外藏家目录编集、稀见文献考述、新文献材料辑录考释等。戏曲、俗文学、文献、实证，便

20世纪以来，比较文学的发展备受争议，尤其经过批评理论的形塑之后，越来越脱离文学本身，从而陷入学科危机。当前重提世界文学观念，当为应对危机局面的尝试。如何理解和界定“世界文学”，已成为寻求新的世界秩序和文明格局所不可或缺的观念视野。重新打开理解“世界文学”的思想方式，乃是当今学术研究的核心议题之一。为了共同探讨这一核心

艺术时间诗学是当代文艺学的一个重要研究范畴，巴赫金作为20世纪知名思想家和文论家，其“时空体”理论（即赫罗诺托普理论）对中国诗学、语文学和符号学等人文学科的影响也是巨大的。《艺术时间诗学与巴赫金的赫罗诺托普理论》力图将此两种理论对接起来，在欧洲文化史的语境下探讨文艺创作和文艺学中的艺术时间问题，可算作对当代中国艺术时间