本书通过主人公雷宇的亲身经历，描述近半个世纪的城市梦，反映京津冀及新加坡、马来西亚、泰国、美国、俄罗斯、法国、英国、日本等城市化状况，预言描绘今后五十年乃至百年的人类城市化前景，具象展望人类在宇宙中的作用和走向。知道五十年后的人类在哪儿吗？这本书告诉你。可以百年、至少五十年后验证。
传统民间文学的研究的范式基本是以文本为中心（text-centered）的，《背过身去的大娘娘——地方民间传说生息的动力学研究》将传说当做在地方生活世界中持续发生作用的一套话语体系，通过对于山西洪洞县一个非常悠久的信仰活动“接姑姑迎娘娘”中关于娘娘的身世传说持续8年的田野调查，来理解和分析地方民间传说与人群的各种实际关
“文化诗学”是新时期文艺学的延伸与超越。它受到过“文化研究”的启发，也与美国学者格林布拉特的“新历史主义”（后又称“文化诗学”）有着某种关联。但它又是从中国的文学理论实际出发，具有中国内容和形式的文艺学方法论。《文化诗学：理论与实践》着重分析了文化诗学的理论前提、学术背景、现实依据、基本构想、精神价值、实践路径以及它与
《古代文论的现代诠释》为张少康八十诞辰祝寿论文集。内容主要有三部分：一、张少康的《文心雕龙新注》约二十篇，十余万字；二、张少康先生弟子的论文，约二十篇，近二十万字；三、张老师的学术年谱，作为附录。内容主要有三部分：一、张少康的《文心雕龙新注》约二十篇，十余万字；二、张少康先生弟子的论文，约二十篇，近二十万字；三、张老师
巴勒斯一向以观察鸟类、花卉和自然景观的细致入微和文笔优美著称，他的文章又渗透着深深的哲学和神学反思，他继承了惠特曼、爱默生、梭罗的自然主义文化传统。他尤其以描摹自己所居住的加斯克尔山的自然环境而闻名，体现了博物学的本地性特征。《飞禽记》所记录的就是巴勒斯与各种鸟类邂逅的故事，他在细腻的观察中，表现出的不是一种人类中心主
《明代词史》以近年来明词以及明代词学文献整理为基础，采用统计定量的方法，结合文本细读，对明词的相关问题进行定性，从宏观的角度勾勒明词的发展格局。在研究理念上，不拘于词的传统意识，采取“词在明代”以及“明代的词”这种普遍与特殊相结合的思路，既照应前后朝代的历史传承，也显现了词在明代的独特图像。在编撰体例上，采用中观的词坛
《晚清报载小说戏曲禁毁史料汇编（上、下）》全书92万余字，在普查上百种晚清中文报刊的基础上，共从69种晚清中文报刊上搜集小说戏曲禁毁史料2300余则（篇），时间跨度自1869年至1911年。全书分为前言、凡例、正文、索引四部分。前言部分综述了晚清报载小说戏曲禁毁史料的主要特点和研究价值。凡例部分则说明了所收史料的收录标
《新中国60年外国文学研究（第二卷）外国文学流派研究》对新中国成立以来，我国学界对外国流派研究情况进行了较为全面的分析考察和总结。该分析考察在简要回顾建国前研究情况的基础上，分别对建国后前17年和改革开放30年来的研究进行了整体性分析，对此间的研究所存在的问题做了概括性分析，并对今后的研究方向和思路提出了一定前瞻性的思
俄国19世纪唯美主义文学包括文学理论与诗歌创作两个方面，在19世纪后期的俄国文坛曾占有令人瞩目的地位，也取得了相当突出的文学成就在20世纪又对俄国诗歌尤其是现代派诗歌、"静派"诗歌和形式主义理论产生了较大的影响。无论在我国、西方还是俄罗斯，这一课题未受到应有的重视，缺乏系统、深入的研究。《19世纪俄国唯美主义文学研究―
《无尽绿》是一本以植物为主角的江南风物散文集，涉及回忆、考证、风俗与工艺。在植物的自然属性与所给人美的愉悦之外，突出的是植物与人的日常相关的“物用”，以及这种“物用”和人发生联系以后，在人的生活中所产生的情感。因为有亲身经历和亲手经验做底子，所以写起来不虚，文字朴素而真切动人。春日连绵照眼的紫云英与新绿茶树，于合适季节
《临水的纳蕤思：中国现代派诗歌的艺术母题》探讨的是中国二十世纪三十年代截止到抗战之前崛起于诗坛的一个青年群体——现代派诗人群，作者认为，临水自鉴的纳蕤思形象历史性地构成了以戴望舒、卞之琳、何其芳等为代表的现代派诗人群的一个象征性原型。现代派诗人的笔下由此也集中出现了临水与对镜的姿态，甚至直接把自我拟想为纳蕤思的形象。本
《等鹿来》是美国著名作家，约翰·缪尔关于各种动物的观察随笔。 缪尔是十九世纪美国自然文学和自然保护运动的先驱，他提出了“国家公园”的概念，并最终促成了国会立法，设立了黄石公园和约塞米蒂公园。 缪尔的自然文学水平在美国文学史上占有很高的地位，和梭罗、巴勒斯、爱默生等人一样，都是自然文学的经典，是美国人重要的精神财富。
五四之后，在新文化理念感召下，众多青年从乡村、小城，来到北京，栖身胡同公寓，游走书局学院，依托新兴的现代传媒，在窄而霉的室内，筑起各色文字之塔。但这并非寄托高贵文学之梦的“象牙之塔”，只是一处处暂时的身心安顿之所。是留在室内“建塔”，还是走到室外，加入宏大的实践进程，历史分野因此存在于一代“文学青年”的不同选择中。《公
本书定位在专修与选修之间,具有知识性、实用性、趣味性和简明性。在知识性方面，三个版块的常识都包含有逾千年的文化积淀。在实用性方面，注意到韵文学的创作手法，通过深入浅出的叙述，推荐一条入门的路径，达到学以致用的再教育目的。在趣味性方面，体现在选取各种体裁和风格的作品欣赏上，希望能引起学生的学习兴趣，对已经陌生的传统文化，
本书通过研究福克纳小说中刻画的人物昆丁·康普生，探讨“受过良好教育”、“白人”、“年轻男性”这类人的思想观念和行为模式，纵向上，利用社会学的观察视角剖析昆丁的悲剧成因，既总结其所在的社会环境因素，也关注后者对人的心理作用，从而指出昆丁的悲剧并非某个因素——如妹妹结婚——单独造成的。横向上，通过比较昆丁与其他几位人
本书根据传统诗学内涵与范畴，吸取现代诗学研究方法，对宋诗大家黄庭坚的诗学体系作全面研究。从黄氏创作实践与理论批评两方面，对根本说、情性说、兴寄观、学古与法度等山谷诗学的重要范畴深入探究，将之放在史学史与文化史的宏观背景中来把握，凸显山谷诗学渊源深厚而又富于创新的整体品格，就中国诗学史的一些重要问题提出了自己的看法。在分
《<三国演义>诗词英译》以人民文学出版社版的《三国演义》中的204首诗词歌赋等韵文为原文依据，以英国译者Brewitt—Taylor的两个译本及美国汉学家MossRoberts的译本、中国译者虞苏美的译本，共四个译本的翻译为译文依据，通过建立汉英一对四平行语料库的方法获得《三国演义》诗词的翻译，为保持诗词的完整性，原文
本书研究韩孟诗派的诗人艰难的生存状况如何直接影响其险怪奇崛诗风的形成。第一章诗人穷困悲苦的家庭及病态身体状况探讨其如何直接导致诗人心理上的畸形变化；第二章从世风的变化和求变求新的社会心理角度探讨中唐诗歌新变的原因及其对韩孟诗派的影响；第三章进一步论述分析险怪奇崛诗风的具体表现。通过研究，形成对韩孟诗派险怪奇崛诗风的再认
《让美梦飞翔》是继新闻作品集《路缘》、长篇小说《心灵密码》之后，春晓在*近八年里陆续创作的纪实文学、小说和散文。本书虽只收录了三种文体、86篇作品，但从中可以窥见作者深入基层、贴近生活的良好作风，沉稳扎实、灵活娴熟的文学功底，以及非同一般把握和驾驶文字的能力。
《公共领域视野里的社会批评——菲利普·罗斯小说研究》系统分析了美国犹太作家菲利普·罗斯在其作品中表现出的对公共领域的批评，并论述了其社会批评策略和批评意识的发展变化。罗斯在其创作初期以喜剧式讽刺为策略，对堕落的公共领域进行了尖锐的批评；中期则充分利用替身游戏超越生死界限，来表现充满多样性、矛盾性与不确定性的跨国公共领域
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