在地方志发展的历史长河中，近代方志既传承古代方志，又促成现代方志的基本定型，实现了方志的重大转型。民国通志馆创办于我国知识制度鼎革、社会剧烈变动时期，是研究近代方志转型不可回避的重要内容。创建于南京国民政府成立之初的民国通志馆，经历了抗战前的兴盛、战时的中辍和战后的恢复重建三个阶段，形成了政府主持创办、学者参与纂修、社

本书是戴逸先生的史论文章结集，收录了《实事求是地评价历史人物》《清史稿的纂修及其缺陷》《治史四要素》等六十余篇文章，都是戴逸先生多年史学研究中所做的对历史人物、历史事件、历史现象等的评论，内容涉及对历史人物的评价方法、史书的编纂、治学方法、对一些档案资料的运用等等。

本书是戴逸先生多年来研究近代史的精华文章结集，收录了《论天朝田亩制度》《戊戌维新前的资产阶级启蒙思潮》《辛亥革命的教训和社会主义的选择》等五十篇文章，内容涉及太平天国、义和团运动、辛亥革命、戊戌维新等重要历史事件，涵盖了中国近代社会变革的方方面面。

本书是戴逸先生多年来清前期史学研究文章的结集，包括了《满族命名三百六十年》《吴、皖、扬、浙——清代考据学的四大学派》等近四十篇文章，内容涉及清代前期的政治、军事、文化等领域，是戴逸先生毕生研究清史的代表性文章。

本书是戴逸先生作为国家清史编纂委员会主任主持新修《清史》编纂的编年体工作实录，忠实地记录了清史纂修工程自倡议设计、启动立项、初稿撰写、审改修改直至整合定稿的过程。其中，除少量内容曾以不同形式公开发表之外，大多数内容为首次公开披露。

本书收录文稿34篇，分为笔谈、札记、序跋、书评、忆旧、自述六辑。笔谈就当前宋史研究中的一些热点问题略抒管见,由五篇文稿组成。札记收录研习钱大昕、钱穆论著的读书报告各两篇,可视为研习钱大昕、钱穆有关宋史论著的导读。序跋所收九篇序跋系自著或合著的引言、导言、前言、结语、余论和后记。书评收录文稿七篇，均为退休前所作。追忆涉及

本书在已发表资料的基础上，结合前人的研究成果，构建和完善了新疆史前时期文化遗存的时空框架结构和文化谱系。将新疆地区虫前时期划分为九个小区和四个发展阶段，从整个欧亚草原地区大的视角下揭示新疆这一特殊地区在史前时期文化格局的演进过程。同时对境外同时期相关考古学文化进行初步分析，为研究早期东西方文化交流提供了必要的资料参考。

本書?R編清代金石著作《金石一跋（二跋、三跋）》《授堂金石文字?m跋》《古墨?S金石跋》《金石?h?a》《金石?h?a?m跋》《雍州金石記》《唐昭陵石蹟考略》七?N，希冀爲?L安?W、地方史、?W?g史及中國古代文化研究提供?Y料，以促?M?W?g研究及社會文化的?l展。

本書?R編清代金石著作《?h甘泉宫瓦記》《隋唐石刻拾?z》《唐御史?_精舍題名考》《唐尚書省郎官石柱題名考》《?P中金石記》五?N，希冀爲?L安?W、地方史、?W?g史及中國古代文化研究提供?Y料，以促?M?W?g研究和社會文化的?l展。

对鄂温克族濒危或严重濒危的语言文化进行抢救性保护、搜集、整理与分析研究，对我国东北寒温带地区远古历史文化与文明、宗教信仰、语言文字、物质文化与精神文化的研究均有深远而现实的学术价值和意义。同样，对阿尔泰语系诸民族、东北亚诸民族、北极圈诸民族的历史文化、宗教信仰、语言文字、物质文化与精神文化的研究也有十分重要的学术价值。

为表彰一部分忠实作者为刊物作出的贡献，进一步推动人类学在中国的繁荣发展，《广西民族大学学报》在国内人类学者中挑选出一些知名学者，资助他们出版人类学文集，并将这套丛书命名为“《广西民族大学学报》人类学文萃·名家文选”。《中国民族史的历史人类学研究》是“名家文选”系列的第二部，收录了云南大学王文光教授的21篇文章，这些文童

“云南省哲学社会科学创新团队成果文库”之一种。本选题对新石器时期至1949年前滇池流域人地关系地域系统开展研究。本研究分上编和下编：上编“远古至唐宋时期滇池水域变迁与人类活动”，下编“水利时代滇池区域的人地关系”。本选题特别对前人研究较少的滇池河流问题展开研究：（1）滇池河流与滇池变迁的关系；（2）滇池水位下降和水域退

《蝉蜕晚清大变局中的经学家》以深沉、典雅的叙事手法，为晚清以朴学大师孙诒让为首的一代知识分子存影写照，展现了身处三千年未有之大变局的他们所遭遇的空前的复杂情势和分化结局、选择依赖或挣脱传统思维模式和行为方式时的矛盾心理和精神危机，更写出了他们各各不同的精神突围方式：有人抱残守缺，消沉坠落，有人迁延不定、进退失据，也有人

《王天有史学论集》收录了作者生前撰写的史学论文、札记、序、评等三十余篇，主题集中于明清政治史，对于明代历史中的“大问题”、热点问题，如明代的历史地位、郑和下西洋、东林党议等，多有涉及。如《晚明东林党议》一篇，详细论述了东林党的起源、流变、在明代晚期所发挥的作用等，并给予了详切公允的评价，曾以专书形式发表，至今仍是该领域

袍哥是1949年之前活跃于长江中上游的秘密社会组织，其影响力与青帮、洪门不相上下。当其*盛时，川省约有70%成年男子加入，影响力及于各个角落，在川军、湘军中影响巨大，也是清末革命中的重要力量。 《袍哥：1940年代川西乡村的暴力与秩序》从一桩1939年的杀人案和一本尘封七十多年的报告出发，结合丰富的图文资料，细致入微

长治，居太行之巅，地形*，与天为党，所以古称上党，素有天下脊的美称。长治是历史文化名城，素有古文化和古建筑博物馆之称；长治是著名革命老区，是太行精神的重要发源地；这里是宜居宜游之城，素有冬有三亚、夏有上党、避暑之地、清凉之都之说；这里关山伟固、居高设险，历史悠久、文明久远，山河壮美、人文荟萃，厚土民魂、神韵飞扬，实乃太

本书汇编清代金石著作《潜研堂金石文字目录》《潜研堂金石文跋尾》《曝书亭金石文字跋尾》《雨漠金石记》四种，希冀为长安学、地方史、学术史及中国古代文化研究提供资料，以促进学术研究及社会文化的发展。

《中华民国史青年论坛（第1辑）》是*******近代史研究所民国史研究室主办的“第一届中华民国史青年论坛”的成果结集。“中华民国史青年论坛”倡导“大民国史”研究取向：从内容而言，凡民国时期的政治、经济、军事、外交、思想、文化、社会等，均属“大民国史”范畴；从时段而言，侧重1912至1949年，但历史变动有其内在逻辑与源

本集刊定期以专辑形式发布中国古代史、中外交流史新研究成果，注重国际性、前沿性、专业性，提倡创新、实证的文风，拒绝空浮和陈旧的学风，尤其注重新问题?新史料?新角度，即陈寅恪所提倡的“入流”。本集刊定位是中国古代史青年学者成果发布平台、学术风向标。本集刊的研究领域为中国古代史、中外交流史，且主要采用历史实证研究方法。

《东北游牧文化》由绪论及五章内容构成，系统地论述了东北游牧文化的形成与演进、东北游牧经济文化、东北游牧习俗文化、东北游牧遗产文化及东北游牧文化的基本特征。在游牧民族的衣食住行中，在他们的宗教信仰中，在他们的民间艺术中，在他们的政权建设中，在他们的经济发展中，在他们纯朴、豪放、健康向上的民族性格中，无不隐藏着游牧文化深厚