本书对《搜神记》原典加以注释，配以译文，全书共二十卷，收录《神农鞭百草》《雨师赤松子》《彭祖仙室》《崔文字学仙》《琴高取龙子》等文章。

《迦陵杂文集》首次出版于2006年收集叶嘉莹散文、信函、序言、铭文等文字，收入“迦陵著作集”。《迦陵杂文集二辑》遵循杂文集体例，选取2006年以后至2020年叶嘉莹未结集的散文、信函、序言、铭文等文字近50篇，汇辑出版。这些杂文来源不一，某些已刊载于期刊上，某些为友朋已出版著作的序言，某些为纪念会议上的讲话，某些为讲座

本书是刘庆柱先生于2016年在郑州大学同历史学院师生进行的十次访谈内容之合辑，所涉主题包括中原历史文化的内涵、都城考古、陵墓考古、手工业考古、文化遗产保护、科技考古以及中西文化交流等多个方面，针对考古学研究的方法、学术界研究的热点与焦点等诸多问题进行了广泛而深入的交流。

本书分为五卷，以内容划分，总共三十篇：记游篇、怀古篇、修养篇、疾病篇、梦寐篇、学问篇、命分篇、送别篇、时事篇、官职篇、佛教篇等。

《煮字为茶》为旅美中年女诗人傅蓉蓉的个人诗词作品集，作者将自己的旧体诗词和新诗作品编纂成为“万象缤纷””神与物游寒暖人间”“吉光片羽”四个篇章，每个篇章下又分出不同主题的小节，配以自己摄制的自然人文历史风物图片，富有图文并茂的表现力和轻松愉快的阅读体验。

《威廉·华兹华斯诗歌中的语言与存在/光明社科文库》着重分析华兹华斯如何在《抒情歌谣集》、《序曲》、《隐士》、《小贩》和《远游》五部作品中讨论语言的不足性并思考解决问题的可能途径。

一九九四年春节，上班的第一天，从央企北京总部下派到大西北金兰市，挂职才一年的西北机械厂党委书记刘立天，接到了集团党委书记的电话，集团党委常委会决定调他回京。厂长王义知悉，前往北京，极力阻拦，从而演绎了刘立天及各色人物的悲欢离合、情感纠葛……

《从你的春天里路过》讲述了20世纪70年代，时间跨度为4年，以戈文为代表的一群激情四射的热血青年，在戈壁滩农场不同的岗位，投入火热的社会实践之中，他们热爱生活，热爱工作，刻服困难，乐观向上，思想得到升华，树立了正确的人生观，展示了正能量。

《文老十六行（诗300篇）》是一本现代诗歌集。作者通过诗歌的形式，描述自己的心境、记录曾经历过的人生。作者采用自己历时三十多年创新的一种诗体，一韵到底；要求每行的字数相等，确定一行字数之后，后文均遵从，但允许跨行，对平仄、对仗等予以放宽，从而把不对称美引入诗歌。作者希望自己的每一首诗都能启迪人们热爱生活，享受生活，从生

《当代陕西作家专题研究/学者文库》是对柳青、杜鹏程、王汶石、路遥、陈忠实、贾平凹、高建群、王蓬、叶广芩、红柯、伊沙、李汉荣、陈彦等十三位当代著名陕西作家所作的专题讲述，兼顾当代陕两文学创作的典型性、代表性与多样性和地域性的特点，基本呈现了当代陕西文学创作的面貌。《当代陕西作家专题研究/学者文库》适合陕西高校中文专业本科

《如烟飘散的故事》是一部中国近代长篇小说。以近百年的回顾，描述了一个普普通通的薛家大家族的历史。通过这个大家族和这个家族中每个小家庭的风风雨雨，深刻地描绘出社会道德和家庭观念在近百年来的深刻变化，从而描绘出社会变迁的图景。

本辑分列“特约专稿”“文体研究”“大视野”“桐城派研究专题”“散文研究文献考论”等七个栏目。其中，“文体研究”仍为本辑的重点，关注“早期书写”，并结合中国古代典籍与文献的生成方式、书写方式及其由不稳写向趋同的变化，引导问题讨论愈加客观深入。“大视野”，指出史传中的史传文学兼具历史记录与文学艺术双重性质，梳理了史传文学对

骈文是一种深受中国人审美观念支配，符合汉语语言形式特点，从中国语言中内生出的美文，它本身所具有的对称美、典雅美、色彩美、建筑美、音乐美，无不体现出中国文化的精神和意蕴。骈文的极盛期在汉魏六朝，唐、宋为其蜕变演化期，元、明而呈现衰颓迹象，至清代而出现全面复兴的态势。它的产生、发展与盛衰，也无不与中国各个历史时期的审美观念

本书系统地介绍了北爱尔兰诗人希尼的诗歌创作，并将希尼与霍普金斯、叶芝、拉金进行对比分析。希尼与他们之间形成的诗歌对话触及其创作的基本命题——信仰与信任、现实责任与诗艺自由、日常生活与超验精神等。在比较阅读的过程中，希尼本人的灵感、意图和创作轨迹都更清晰地呈现出来。正是在这种影响与对话中，希尼逐渐界定并勾勒出自己的诗学。

《唐末五代陇蜀浮世叙》从王仁裕生平世系入手，总揽他在唐末五代陇蜀地域的创作情况，对叙写陇蜀浮世生活的诗歌、笔记小说创作进行了专门考察和研究。在此基础上还兼顾了王仁裕其他的散文创作之于陇蜀地域的描写。而后把探究视点深入到王仁裕《开元天宝遗事》、《玉堂闲话》和《王氏见闻录》笔记作品内部，对其描摹唐末五代陇蜀浮世生活做了细致

20世纪是中国现代社会的重要转型期，废名以独特的生命经历和人文姿态呼应时代大潮一20年代，撑起-片现代人文主义的文学天空;30年代，他笃信佛学，回归传统，沉迷于中国新诗的现代性探索;40年代，他被战争抛入社会底层，省察民间、体恤民情、思索民生，主动完成了由新文学作家向儒学知识分子的转变。 废名以一个孤独的存在，为我们

《中国诗歌研究》系首都师范大学中国诗歌研究中心主办的学术集刊，内容涉及古今中外的诗歌研究。栏目设置有中国古代诗歌研究、中国现当代诗歌研究、中国诗歌理论研究、中国少数民族诗歌研究、当代海外华人诗歌研究及中西比较诗学研究、诗学史及诗学文献研究、青年论坛等。在海内外学术界有很好的声誉，是广大诗歌爱好者和广大师生的重要参考书。

本书是一部记录作者文学研究生涯的著作，概论篇从创造社的异军突起、创造社的分期以及创造社从鼓励多元发展到独尊普罗文学的文艺思想入手，谈了创造社的历史，创造社的分期和创造社的文艺思想的有关争议以及创造社的创作活动等；郭沫若篇包括有关郭沫若研究著作的前言、编后，以及郭沫若名诗鉴赏、对郭沫若作品的具体研究以及研究郭沫若应采取的

杜甫（公元712—公元770），汉族，河南巩县(今巩义市)人。字子美，自号少陵野老，杜少陵，杜工部等，盛唐大诗人，世称“诗圣”，现实主义诗人，世称杜工部、杜拾遗，代表作“三吏”(《新安吏》《石壕吏》《潼关吏》)“三别”(《新婚别》《垂老别》《无家别》）。原籍湖北襄阳，生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时，官左拾遗

本书以专题立目，纵论现当代小说创作集群，正为补现行小说史之失，而将时贤之群体、社团、流派论扩而大之，以此统观现当代小说发展的历史。