本书分为文明传播、文献天地、汉学人物、马可波罗研究、艺术史苑、研究综览、基地纪事等部分,收录文章18篇,包括《欧洲文明里的中国特性》《日本汉诗的去中心化趋势及异质边界》《马可波罗所记中国的摩尼教、佛教和基督教》《韩朋溯源(下)》《吴大徵甲午战争期间致汪启信札简释》等,字数约40万字。

本集刊自2015年改版后为中国语言文学研究方面的综合集刊，服务中国语言文学学科的建设和发展。作为语言文学方面的综合性学术集刊，收录的内容涉及中国语言文学一级学科下属的各二级学科的内容，包括语言研究、文学研究（古代文学、现当代文学、文艺理论和外国文学等）、文献学等，此外还有书评等内容。主要刊登中国语言、文学等各学科的最新

《北京史学》是北京市社会科学院历史所编辑的学术刊物。本辑设百年影像、舆图探究、文化遗产、社会政治、学术动态5个栏目，对近代以来以北京为核心的历史影像、舆图及其相关问题、文化遗产保护、清代以来的社会政治生活和文化教育相关问题、当下北京史学术动态展开研究。全辑突出了近代以来技术进步前提下，北京社会发展的多面相，既挖掘和保存

《清史论丛》由中国社会科学院历史研究所清史研究室主办，是一本面向海内外的清史研究学术论文集刊，创办于1979年。本集刊在海内外有广泛影响，颇受学术界的重视，潜心研究、学风严谨、把握学术前沿是其重要特色。书中所收文章，既有清代考辨历史的研究文章，也有涉及清代学术史论的研究文章；既收录有关清代传统文化的博学鸿词科研究，也收

《唐宋历史评论》是由中国人民大学历史学院主办的以唐宋史研究为主的专业历史刊物，以关于唐宋历史的专题研究与评论为特色，主要刊发问题导向的关于唐宋历史专题研究论文，以及以梳理唐宋研究学术史为目的的专题述评和书评。文章类别包括论文、书评、序跋、读史札记等。

《徽学》是由教育部人文社科重点研究基地——安徽大学徽学研究中心主办的综合性学术集刊，主要刊发海内外高水平徽学研究成果，开设“文献与文书”“宗族与社会”“徽商与经济”“学术与文化”“理论与综述”“比较及其他”等专栏。本书为第17辑，时间主要集中在明清及民国，涉及安徽的房地产文书、清末官场、法律与习俗、乡村经济生活、商业资

本书是一部大部头的著作，涵盖了作者研究明朝长城沿线政治史至少十余年来的思考。全书以长城内外为中心，将明王朝的政治、军事格局鲜明、翔实地描写出来。书中作者提出了若干新颖的概念和观点，比如提出洪武初年的“内敛型王朝国家”、洪武时期王朝国家的“差序疆域”、仁宣时期“内政本位”取向与“收缩型王朝国家”等。在整个历史以及中西方比

本书从理论与实践两个维度对中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展进行观照，深入探讨中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的现实背景、理论基础、实现理路、生动实践、鲜明特征、出场意义、推动策略，为深刻理解和准确把握中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展提供科学指南，为新时代传承弘扬好中华优秀传统文化提供理论借鉴。

《武汉学研究》以武汉的历史文化和现实发展为研究对象，以武汉市及其城市形成发展所依托的主要区域为研究空间，刊发历史学、语言学、文学、社会学等研究成果和学科交叉研究成果。本期共计收入论文14篇，设置有“武汉经济”“武汉城市空间规划”“武汉历史”“武汉科技与教育”“武汉社会与文化”“口述武汉”“书评”七个栏目，内容既涉及新时

本书分上、下两编。上编是《南齐书》词汇本体研究，运用精确计量的方法，以语言的时代性、地域性为基点，对《南齐书》的语料性质、词汇来源、复音词结构等展开探讨；下编是《南齐书》所反映的具有中古汉语特点的语言现象与现代闽方言的比较研究，将汉语史研究与方言、方言史研究相结合，采用个案研究的形式，探讨中古汉语对现代南方方言的影响，

《太平天国及晚清社会研究》系民政部批准成立的全国性一级学会—中国太平天国史研究会主办的学术专刊。本刊主要刊载关于太平天国及晚清时期（1840～1911）相关史实与理论的研究文章，宗旨在于保持严谨扎实的学术风格，以客观、理性的研究理念拓展太平天国及晚清史研究的广度与深度。本书是总第7辑，共收录文章15篇，分为“太平天国及

本书在厘清红色文化和山西红色文化内涵的基础上,通过山西红色文化的巡礼,分析了其当代价值以及生成机制、形成和发展,提出了传承和弘扬的路径:第一,勇于自我革命,发扬斗争精神;第二,全面保护、顶层设计。对红色遗产进行全面保护,同时规划建设山西红色文化传承弘扬示范区,形成山西红色资源的整体效应,同周边省份形成联动效应;第三,系

本书利用出土的多方墓志等新资料，结合敦煌、吐鲁番等地发现的唐宋时期史乘记载和具体实物，利用敦煌出土的各类文书，对唐宋时期回的历史进行考察，涵盖的内容主要包括10世纪以前的回鹘先民、漠北回鹘、西迁回鹘的具体史实及其与周边政权的交往，以及回文文献、佛教状况、文学成就、摩尼教的传播、回鹘文化等问题。

本书打破了以往传统文化类读物以“朝代”为线索的通史类写法，分“专题”展现了中华传统文化的十个侧面。按照由形而下至形而上的逻辑顺序，全书分为十章，分别介绍服饰、饮食、建筑、婚恋、教育、姓氏名字号、礼仪、汉字、戏曲、思想十个传统文化的侧面。每章内部又按照“述源理流、观器明道”的理路，为读者先厘清每一个文化点的源起、嬗变，然

《区域史研究》是由中山大学等九所高校内有着共同学术旨趣的一群学者联合创办的学术刊物。自施坚雅打破王朝国家历史叙述的范式，提出从区域的脉络解释中国历史结构的理论起，区域史研究成为学者们试图加深理解国家历史乃至全球历史的重要研究取向之一。其核心问题，是历史上人们的互动如何形成在某个视角下有意义的“区域”。本刊即希望给研究者

《郑州文化遗产之光》收录了郑州市国保、省保和重要市保单位共计112处、800余幅照片，以郑州市作为“早期中国”发源地的文化定位和由早及晚的发展脉络为主线，从不同的角度大场景、全方位地对郑州市优秀的文化遗产进行了展示。

《北京史学》是北京市社会科学院历史所编辑的学术刊物。本辑设都城治理、史地考辨、制度名物、民国北平、当代北京共5个栏目，刊载城市治理、地理沿革、制度变迁、社会文化、生态环境等方面的论文12篇。全辑注重史料挖掘与考证相结合，探讨史学问题，丰富了北京史学研究的多个领域。

《西域文史》是由北京大学中国古代史研究中心与新疆师范大学西域文史研究中心合出的学术论集，本辑发表与西域相关的学术论文19篇，内容涉及考古、语言、历史、文学、民族、学术史等方面。

进入20世纪后，越来越多的海外学者将现代中国研究纳入汉学研究中，拓展研究方法和内容，倡导学科交叉。海内外学人采取不同的研究进路，目的都是找寻中国文化及其发展之真谛，殊途而同归。“东海西海，心理攸同；南学北学，道术未裂。”自2013年起，中外语言交流合作中心启动“新汉学计划”，助力培养汉学与中国研究青年人才。他们不远万里

当前，重新认识古代中国与外部世界的关系，已经成为学界十分关注的议题。本书注重区域整体历史互动的描述与分析，超越中外“两点加一线（交通路线）”式的传统丝绸之路历史观，转而思考古代中国是如何通过整体区域网络扩展历史影响的。以农耕、绿洲、游牧、森林、雪域高原等多区域互动、共生的分析框架，摆脱以传统欧洲为中心的世界史叙述体系。