汉学作为既定的概念，清末已经走入死角。但是其考据方法，以及效法古文经师从小学入手，说经不流于空疏的实事求是的治学精神，却在后世学人中引起共鸣。民国时期，是否谙熟清代汉学家们的考据方法，甚至成为学术是否“科学”的重要标准。学术是民族文化的灵魂。晚清汉学研究是中国学术史研究中的重要课题。作为乾嘉汉学的延续，晚清汉学有其自身的变化和特点。《晚清汉学研究》通过对晚清汉学的演进脉络与学术成就的梳理，探讨晚清汉学与其他学术流派之间的关系，展现出乾嘉意义上的汉学在晚清的发展趋向。作者认为汉学的考据方法和实事求

《钱三强年谱长编》遵循谱主钱三强“还我原来面貌”的冀望为宗旨，以翔实、可信和多视角的材料，纪录他的毕生历程，特别是作为一位原子核实验物理学家开始成长直到取得成就的沧桑岁月。本年谱分为谱前、正谱和谱后，展现了钱三强完整的人生轨迹，他出生于典型的中国传统文化世家，启蒙于“五四”新文化教育，执着追求科学强国的原子梦。由于处在特殊的年代，面临特殊的内外环境，担当起特殊角色，以及本人的鲜明个性，加以所触及事众面广、头绪纷繁等这此凶素，钱三强的一生，真可谓丰富多彩，可歌可泣。本年谱记录下的，是那个年代的一个

《华年日拾:梁骏吾院士80华诞记怀》为中国科学院半导体研究所提供了宝贵的图文资料，可供从事半导体材料和材料物理学等相关专业的科研人员和管理工作者参考。

《海峡两岸文化发展丛书：闽台客家社会与文化》是一本扼要阐述福建与台湾客家民系与客家文化的专著。首先论述了客家民系的酝酿与形成、发展，着重论述了闽西在客家民系形成发展过程中的重要地位和关键作用。其次比较细致地勾勒了客家人从大陆原乡向台湾迁徙的历程，台湾客家人的分布情形与艰苦创业历程，尤其对学界比较忽略的汀州客、漳州客和福佬客问题做了探讨，对于台湾客家人的抗日斗争史、当代台湾客家人杜甫社会抗争运动也做了比较详细的描述。最后探讨了客家文化在原乡的丰富内涵和基本特征，及其在台湾的传承与变迁情况。本书结构

《海峡两岸文化发展丛书：中华文化与闽台社会》共分八章和一个结束语：第一章介绍本书写作的方法论，以文化地理学和文化史学交叉的视野和观念，进入本书的讨论。第二、第三、第四章，追溯闽台文化关系的历史渊源，论述随着中原移民的南徙和东延，中原文化的播入，成为福建社会和台湾社会形成的人口主体和文化基础。第五章简述闽台文化的诸种外在表现形式。第六章和第七章是本书的两个重点，前者在历史敍述的背景上讨论闽台文化的地域特征，提出了闽台文化既不是内陆文化、也不是海洋文化，而是从内陆走向海洋的多元交汇的＂海口型＂文化，

《闽台民俗研究》把闽台民俗置于整个中华民俗的大背景下，从空间和时间上对其进行定位，从而凸现了闽台民俗地域上的特征，揭示了闽台民俗产生、发展、演变的历史阶段，分析其主要特征。作者方宝璋在叙述闽台各种民俗事象时，注意追根溯源，揭示其流变，考察其内在精神活动和社会功能，探讨其文化的内涵。《闽台民俗研究》虽然是一部严谨的学术专著，但不少篇章却是文情并茂，兼顾学术性与普及性，雅俗共赏。

《闽台先民文化探源》为研究闽台先民文化源流关系的专著。主要利用两岸考古发现的遗存、遗物，结合文献资料，对闽台先民文化源流进行了比较系统的梳理，介绍了闽台先民创造的灿烂辉煌的文化，探讨其文化内涵，分析其特点，揭示出二者千丝万缕的关系，用丰富详实的资料说明闽台文化关系源远流长，自古以来都是不可分割的。《闽台先民文化探源》特色有三：一是大量使用考古资料；二是历时跨度大，从远古到明清；三是内容充实。本书由卢美松、陈龙著。

《老照片》是一种陆续出版的丛书，现每两个月推出一辑。辟有“故时风物”“名人一瞬”“旧事重温”“私人相簿”等栏目。通过刊发有意思的老照片并辅以生动活泼的文字，以独特的视角回望百多年来人类的生存与发展，是可看、可读的历史读本。

本书是一部深入探讨历史规律问题的学术专著。作者根据自己对此问题的理解，层层递进地阐释相关理论问题。第一章分析历史规律的认知模式及其依据；第二、三章揭示历史解释与历史评价的规律性；第四章探讨历史规律的本质与时间内涵；第五章运用包括新近科技成果在内的手段，从方法论上探索寻找历史规律的程序与路径。第六章和唯物史观的科学性进行分析和辩护，为其发展提供理论依据。本书对于正确发展唯物史观，科学理解历史，适当预测未来具有重要参考价值。