本书对《黄帝内经》中的法于阴阳，和于术数形神合一因人施养等养生原则进行了详细的解读，并介绍了女七男八节律养生、24节气养生、呼吸调气法、调节阴阳的方法、不同体质的养生法、经络养生法则、情志养生法、饮食养生法及胎育养生智慧等方面的内容。本书内容涵盖广，讲解细致，方法简单实用，便于操作，且配有经络图和反射区图，便于读者按图索骥，对养生爱好者和中老年人有一定的借鉴参考作用，具有较高的出版价值。

张磊，第三届国医大师，是河南省著名中医，是国家第二批名老中医。本书是张磊在担任河南中医药大学教师时的讲稿，书中对中医基础理论条分缕析，讲解透彻，并辅以多种图表，文字简明扼要，适合中医初学者学习阅读，也可以作为中医从业人员温故知新的参考读物。

对中医时病基础理论，首次从时气的角度进行了全面的归纳、整理。运用新的时病理论，重新将各种急性热证和杂证，贯穿起来，进行整体的认识和把握。重新拓展中医的心、脑、神的概念，为与时俱进、开拓创新、建立中医的新的心脑神理论体系，做了必要的探索。全书共分三篇，对常见的时令疾病进行了介绍，着重提出了诊疗方法，对当下时令病的诊疗具有一定指导和参考意义。

《黄帝内经》分为《素问》和《灵枢》两部分。《素问》重点论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法、治疗原则以及针灸等内容。《灵枢》是《素问》不可分割的姊妹篇，内容与之大体相同。除了论述脏腑功能、病因、病机之外，还重点阐述了经络腧穴，针具、刺法及治疗原则等。 《黄帝内经》基本精神及主要内容包括：整体观念、阴阳五行、藏象经络、病因病机、诊法治则、预防养生和运气学说等等。整体观念强调人体本身与自然界是一个整体，同时人体结构和各个部分都是彼此联系的。阴阳五行是用来说明事物之间对立统一关系的理论。藏象经络是

范丽丽、薛亮主编的《经穴养生》共分七章，第一章介绍经络与腧穴的基本知识，第二至第七章介绍经穴按摩养生、经穴刮痧养生、经穴艾灸养生、经穴拔罐养生、经穴敷贴养生、经穴体针养生及耳穴养生，每种经穴养生方法详细阐述了操作技巧、注意事项，以及养生保健与治病的作用、功效和应用等。其内容丰富，方法科学实用，适合于广大群众及中医爱好者阅读。

《脉经》，西晋·王叔和撰于公元3世纪，共分10卷，计98篇。本书是中国现存*早的脉学专著，集汉以前脉学之大成，取《内经》、《难经》以及张仲景、华佗等有关论述分门别类，在阐明脉理的基础上联系临床实际。本书首次将脉象归纳为浮、芤、洪、滑、数、促、弦、紧、沉、伏、革、实、微、涩、细、软、弱、虚、散、缓、迟、结、代、动等24种，并对每种脉象均作了具体描述。后世的脉学著作，可以说都是在《脉经》基础上的发展。

《灵枢》，原书分9卷，计81篇，经南宋·史崧改编为24卷，论述了脏腑、经络、病因、病机、病证、诊法等内容，重点阐述了经络腧穴、针具、刺法及治疗原则等，为中医经络学、针灸学及其临床实践的理论渊源。《灵枢》与《素问》合称《黄帝内经》，历代名医，未有不遵《内经》经旨，不精研《内经》者。

《温病条辨》，清·吴瑭撰，嘉庆三年(公元1798年)完成，6卷，全书以三焦辨证为主干，释解温病全过程辨治，同时参以仲景六经辨证、刘河间温热病机、叶天士卫气营血辨证及吴又可《温疫论》等诸说，析理至微，病机甚明，而治之有方。本书在清代众多温病学家成就的基础上，建立了温病学说体系，创立了三焦辨证纲领，为清代温病学说标志性著作。《温热论》，清·叶天士述，叶氏门人顾景文记录整理而成，1卷，创立了温病卫气营血辩证体系，为温病学说的奠基之作。《湿热病篇》是一部系统论述外感湿热病辨证

《黄帝内经素问》，成书于春秋战国时期，原书分9卷，后经唐·王冰订补，改编为24卷，计81篇，定名为《黄帝内经素问》，论述摄生、脏腑、经络、病因、病机、治则、药物以及养生防病等各方面，强调人体内外统一的整体观念，为现存*早*重要的一部医学著作，是中医学理论体系的奠基之作。