本书是阐述天地世间万象变化的古老经典。包括《连山》《归藏》《周易》三部易书,其中《连山》《归藏》已经失传,现存于世的只有《周易》。《易经》被誉为诸经之首,是中华传统文化的总纲领。含盖万有,纲纪群伦,是中华文化的杰出代表;广大精微,包罗万象,亦是中华文明的源头。其内容涉及哲学、政治、生活、文学、艺术、科学等诸多领域,是各

本书的特点是“大字”并“标注汉语拼音”,适合大小读者诵读儒家经典,对弘扬传统文化、充分发挥经典古籍具有较大的作用。《孟子》,是儒家的经典著作,战国中期孟子及其弟子万章、公孙丑等著。最早见于赵岐《孟子题辞》:“此书,孟子之所作也,故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一(另外三本为《大学》《中庸》《论语》)

书稿包括进士及第、复归家园、初仕同安、求道延平、儒佛相浸、儒道中来、问道湖湘等章，阐述朱熹从中举、结婚、进士及第，到婺源展墓、求道延平；从诠试、同安主薄、见汪应臣，到豪强滑吏、百姓疾苦、与民争利，经历的世间人生百态，呈现一个充满矛盾、郁郁寡欢“忧虑”和“惨淡”青年朱熹形象。这段鲜为人知的朱熹心履变化中结合朱熹的家庭背景

首先考察宋代理学的崛起背景，以及程朱理学的谱系构建；其次阐述朱子学自宋至明在福建的传播模式，发展历程，以及不同地域间的差异；最后探究阳明心学与程朱理学、白沙之学的根本分歧，阳明学传入福建的模式，阳明学者与朱子学者之间的交流，以及两种群体间的影响与嬗变。结合日本内阁文库所藏《道南一脉》收录的287位闽地学者，按照朝代及地

本书选择朱松、刘子晕刘勉之、胡宪、范如圭、李侗和黄中等七位朱熹的老师作为研究对象,探究朱子业师的人格修养与教化精神,抓住讲人、叙事、究理三大要素,围绕德行、学问与事功三大块而展开阐述思想者的思想来源、思想形成与思想结构,以及考察这些思想在学术教化、政治教化、人伦教化方面所产生的效应,以此揭示师道的传承及其演进的文化意涵

本书阐述朱熹思想的学术文化渊源,朱熹与朱子学派的形成,朱熹的政治思想,朱熹的哲学思想,朱熹的教育思想,朱熹的文学思想,朱熹的自然科学思想,朱熹的生态伦理思想,朱熹的社会教化思想,朱熹理学与心学思想的发展,朱熹在传统文化史上的地位与影响,朱子学在海外的传播与影响等,论述朱熹的理学体系是新儒学(即理学)之大成者,开创中国传

全面阐述福建理学从唐代理学萌芽时起至清末民初的产生发展过程，特别是唐宋间国家的经济文化政治重心向闽浙赣武夷山一带转移，朱熹创立闽学，集传统文化之大成，朱熹及其后继理学家在理学理论、民族大义、培养人才、道德伦理建设等都做出卓越的贡献，直到清末民初，成为福建文化发展史的主流，在中国理学史上具有突出的重要的地位、价值和意义。

唐君毅以道德自我为核心的道德形上学主导了其哲学的其他各方面。他的道德形上学体系不仅为现实人生设置了道德理想，并为达到此理想提供了修养的方法。本书的研究目的就在于理清其道德形上学的内在逻辑体系，揭示其整个哲学思想的理论核心，并用它来反思现实的人生问题、道德问题。

本书共五篇：第一篇“阳明学与福建”；第二篇“阳明学与漳州”；第三篇“阳明学与平和”；第四篇“王阳明研究”；第五篇“阳明后学研究”。

本书是莆田学院妈祖文化研究院与湄洲妈祖祖庙董事会联合编撰的文献性、资料性年鉴,是开展妈祖文化学术研究基础性资料之一,收集2019年1月1日至12月31日国内外有关妈祖文化的各种主要活动,分三个部分,一是学术与研究,内容有专著文集等;二是宫庙与祭祀,内容有春秋二祭、习俗活动宫庙修建等;三是文创与慈善,内容有媒体传播、图书