《周易导读》针对目前社会对周易文化的渴求，市场又缺乏全面、系统、简洁、准确介绍的书籍这一现状而作。该书分四章，第一章周易探源全面准确介绍周易的来龙去脉，读过本章，便会对周易有一个全面的了解；第二章周易基础概览全面介绍周易的相关基础，为研究周易的理与用打下必备的基础；第三章周易哲学思想概览是本书的重要内容，书中较系统介绍

《论语》：本书撰者梳理前人理解，加以己见，颇具新意，以“译文”、“段意”的形式解释经典，语言活泼生动，深入浅出，非常适合中等水平读者阅读。既去圣而得真孔子，又无“丧家狗”之讥讽。本书对经文的解释大体参考何晏、朱熹、刘宝楠三家的注释而断以作者见解，充分把握《论语》成书的历史背景与前人注疏的流变，并广泛吸取现代学者对原著的

为帮助现代读者了解和研究中国传统文化，我社曾积十年之功，邀请专家对儒家十三经分别作了深入浅出的注释和今译，汇为《十三经译注》。自刊行以来，《十三经译注》获得了广大读者的认可和喜爱。但也有部分读者略嫌十三经篇帙浩繁，难以卒读。今特从《十三经译注》中选出四书五经部分，合为一编，名为《四书五经译注》，希望能为儒家经典的读者提

本书为《日本宋学研究六人集》第二辑之一。所谓“道学”，又有“宋学”、“理学”、“性理学”、“程朱学”、“濂洛关闽之学”等种种称呼，本书始终把握住自北宋初延绵至南宋的思想动向，从中钩沉出道学形成与发展的历史，具体描述了北宋以二程为主的道学之形成过程，包括通过对道学论敌王安石之新学与苏轼之蜀学的辨析从反面廓清了道学的存在形

宗祥幼病足，体弱不能步履。十二岁始跛而出就外傅，诵大学、中庸。十五岁毕尔雅、论语、孟子、易、诗、书、礼记、春秋三传。此皆应试必读之书也。好诗与左氏传，独不喜朱熹诗注。

戴震是清代著名的思想家和学者，一生著述颇丰。《戴震集(竖排繁体)》收录了戴震除一些专门考据作品之外的主要哲学著作和单篇论文。戴震的哲学思想和考据学成就于此可以得到系统了解。《戴震集(竖排繁体)》分上、下两编。上编收录了经韵楼刊本《戴东原集》，下编则收录了《孟子字义疏证》、《原善》、《绪言》、《孟子私淑录》，另附录了戴

《周易》冠居经群经之首，文约义丰，包容广阔，历来传习不绝，也极能引起当代广大读者探究的兴味。《周易译注》译注者是现代易学大家。他们将《周易》全文译成现代汉语，对卦辞、爻辞、彖传、象传等逐句详加注释，对《周易》的历史、读易的方法等作深入浅出的介绍。全书前有长篇导读，每卦还有系统的总论，后附读易要例。本书兼具研究性与普及性

《小窗幽记》、《幽梦影》、《幽梦续影》三种，《明清小品丛刊：小窗幽记（外2种）》以[幽]字贯穿，汇成一部悟书，悟得世间真情，悟得人生真谛；又如香醇酽茶，从中可品味出古兰幽香、文士雅韵。书中警句迭出，妙趣横生，读之益智清神，洵为一乐。