佛教的唯识学，体系博大精深，概念复杂繁多，历来被学人视为难解难入之学。印度护法等著、唐代玄奘糅译的《成唯识论》，为解释世亲《唯识三十论颂》的集注性质著作，是唯识经典的代表性著作，唯识学的集大成之作，也是中国哲学的名著。在中国思想史上，对其进行注解、阐释乃至与其他学问会通的学者，代不乏人。林国良所著《成唯识论直解》，根据

本书为俞绍宏主编《楚系简帛字形合编系列五种》之一，上博简首部全字形文字编，收录上博简九册及《艹茅之外》、香港中文大学藏楚简全部字形。上博简共一千七百余枚，分为九册公布，后单独发布《艹茅之外》本书是其首部收录全部字形的文字编。港中文简学界一般认为与上博简同源，因此一并编入。全书按照《说文》五百四十部顺序排列，不见于《说文

本书系浙江永康籍现代教育家徐德春先生（1903—1994）的文集，收入其建国以前所撰教育专著《做学教ABC》《教育通论》两种、通俗学生读物两种，以及他发表于报刊杂志上的有关教育实践、教育理论等方面的文章。作者深受著名教育家陶行知先生的影响，善于将现代教育理论运用到自己的教育实践中，于教育事业鞠躬尽瘁，故其教育思想多有可

《文选纪闻》共三十卷，被称为清代选学的开山之作。作者余萧客，广泛搜集宋代以来历代学人著述中有关《文选》所录诸篇，或涉及《文选》相关字句的文字材料，逐条抄录于《文选》所录诸篇的相关字、句之下，引书一般都注明篇目，十分详审。余萧客辑录引文旁征博引、包罗万象，不啻为了解《文选》乃至窥探整个中国传统文献面貌的宝贵资源。其次，余

本书是佛教艺术研究的重要名著和工具书，在国际艺术学界具有重要地位。对于佛教雕塑和绘画尊像的定名、绘画方式、姿态、标志物的研究，以及尊像创作的要求，这本书都可作为经典参考。该书对于佛教特别是密教阶段的佛、菩萨、尊神等崇拜对象的图像和特征进行了收集和整理，提供了《成就法鬘》《究竟瑜伽鬘》等重要梵文仪轨典籍中的原文描述，更配

热贡“蔡孜德裕”是今青海省黄南州同仁市的四个“传统村寨”的称谓,与历史上中央王朝在热贡地区的军事据点密切相关。本书以历时与共时研究相结合的方法，梳理“蔡孜德裕”的历史发展脉络及其文化特色。共分六个章节。第一章勾勒热贡及“蔡孜德裕”所在地理生境与人文环境，历代统治者在热贡的建置沿革以及“蔡孜德裕”的形成。第二章结合汉、藏

“元朝诗文别集”指传统分类法的集部别集类，包括诗文集、文集、诗集。词、曲等文学作品不在收录之列，然则与作者诗文集合刻一书者则一并标出，并附录其他版本。本书稿对元人的文集、别集都进行了系统的版本目录著录、分析，是实用的文献学工具书。元人的概念比较宽泛，上承宋而下接明。文集、别集皆在例内，文史学界皆足使用。《元人文集版本目

北朝至隋唐，是中国历史上多民族国家形成的重要阶段，是中国由分裂割据转向统一的特殊时期。当时活跃在大漠南北和葱岭西东的原本操不同语言的部族、人物的发展轨迹，本质上来说是一部周边族群认同华夏文化、融入中华文明的历史。与这些部族及其建立的政治体密切相关的多文种多语种民族碑志材料，可以为我们研究这段民族交融的历史提供鲜活的第一

该稿为明代永康学者、官员王崇的文集整理。王崇（1496—1571），字仲德，号麓泉，永康人。明代杰出军事战略家。长期任职边陲省份，为西北边疆的稳定，缓解民族矛盾，作出了突出的贡献，是明朝历史上严谨务实、文武皆备、颇具才干的著名大臣。本书为《永康文献丛书》之品种。以《永康王氏宗谱》之“麓泉公遗稿”为底本，在以往两种旧有整

八旗制度是由女真（满洲）入关前建立的一种军事、政治、经济和社会管理制度，自1615年正式创建八旗开始，至辛亥1911年清帝逊位，八旗制度存在了近300年之久。一方面旗人学习并逐渐融入汉文化，另一方面八旗制度深刻影响了旗人的生活状态和精神意识，这就使得八旗文学带有鲜明的群体特征。本书以旗人之词为研究对象，按时代为序，系统