本书分为两编：第一编为古代文化与哲学，探论中国古代精神与文化、中国哲学的起源、中国哲学与“后现代科学”的关系、龟占著卜和青铜纹饰的意象观念、原始思维以及孟子哲学和韩国的霞谷学等内容；第二编为人格观念与型范，论述中国古代人格的观念、型范和研究方法以及晚明释大错、王船山和日本茶圣千利休的人格典范。

大学生创新思维训练方法

儿童、青少年是中华民族的未来，是实现中国梦的建设者，培养其健全人格是培育和践行社会主义核心价值观的必然要求，是中华民族文化传承，深化教育改革，促进儿童、青少年健康成长的正确选择。《BR》本书综合采用量表法、访谈法、实验法、观察法等研究方法，全面、系统、深入地探索了儿童、青少年人格发展指标体系（结构），促进了人格研究的理

本书作者斯蒂芬·芬利从语言学分析出发，提出一个统一且广袤的规范语言理论─“good”被定义为一个介于事物与特定目的（或潜在事态）之间的概率关系，并借此去定义其他规范语词（如“ought”与“reason”等），体现了彻底的自然主义倾向。本书内容广泛，论证缜密，若想充分理解书中内容，读者**具备一定的知识背景，如概率、条

本书以“社会公正与民众幸福的相关性”为切入点，从价值理念的辨析和实践路径的考察两大层面展开论述。在梳理前人相关思想资源的基础上，深入探析以往研究的丰富成果，把握其中的精华与实质，力求在马克思主义基础上确立适合当代社会的价值维度，探寻解决现实困境的有效路径。本书借助哲学、伦理学、经济学、政治学、文化学以及生态学等多学科的

论证是一种具有说理功能的话语序列。在科学研究中，它具有演绎和归纳两种形式。在日常社会生活中，由于涉及不同的语境（包括文化传统），论证呈现出千变万化的形式。为了满足人与人以及人与机器之间日常交流的需求，本书采用两种不同的自下而上方法——广义论证本土化研究程序和机器学习，从具体事例和文本中挖掘或习得不同语境下论证模式、论证

本书是以明清徽州珍稀家谱为基本史料，对明清徽州家风载体进行了细致、全面的梳理，在此基础上对明清徽州家风中的修身、持家、齐族、儒商之风进行了深入分析，进而对基于明清徽州家庭治理知识体系、家外因素及代际传承影响下明清徽州优良家风产生的原因进行了探讨。此外，本书还对明清徽州优良家风与徽州社会诸风气之间的互动关系、明清徽州优良

本书全面分析了推理、理性和理由这三个元哲学概念的内部关联，指出它们都有真值性和实践两重内涵。格赖斯力图说明从哲学上跨越“真值性/实践”的鸿沟是可能的，进而得出一些重要的哲学结论。本书是格赖斯推理思想、逻辑观、元伦理学思想和哲学方法论的集中体现，它对于格赖斯哲学与语言学思想的整体把握具有重要的研究价值。《BR》Aspec

本书针对城市大型活动中人群常规流动和应急疏散流动安全管控问题，从宏观和微观两个角度，阐述人群运动动力学建模与控制研究成果；系统介绍交通流模型中经典Aw-Rascle模型，构建“T”形汇流通道Aw-Rascle疏散模型；论述恐慌心理和行为研究成果；基于Lyapunov稳定性判据，分析宏观人群稳定性，设计反馈控制器；从计算

陈昌曙先生为中国技术哲学研究的兴起与发展做出了巨大贡献，尤其致力于中国工程主义传统的技术哲学，是中国技术哲学“东北学派”的领军人物。自20世纪80年代以来，他发表了几十篇探讨技术哲学问题的文章，专著《技术哲学引论》体现了其研究的理论特色和方法论特征，上述成果为工程传统的中国技术哲学发展绘制了清晰的学术图谱，在国内外学术