《大上海转身：诸大建学术日记（2007）》从21世纪的中国城市与区域发展角度出发，上海发展需要努力实现四个方面的重要转身。即在经济结构上实现从工业经济向服务经济的转身，在区域关系上实现从自我中心向服务腹地的转身，在生活质量上实现从经济城市向宜居城市的转身，在治理结构上实现从强势政府向合作治理的转身。本书对上海发展上述四

杭州园林

上海近代建筑是上海近代城市文化的一个重要组成部分，上海近代建筑在中国近代建筑史书上占有极其重要的一页。《上海百年建筑史(1840-1949)》试图从政治、经济、社会和文化等方面人手，探索上海近代建筑形成与发展的动因，寻求上海近代建筑的演变轨迹。《上海百年建筑史(1840-1949)》对近代上海各时期的建筑技术发展、建筑

城市，既是地域文化的象征，又是文化过程的产物。新区开发时，对地形地貌、风土特征、地域个性熟视无睹；旧城更新中，数百年来形成的富有人情味和鲜明特色的古老城区，经过一场“脱胎换骨”的打造，消失殆尽；迅猛且快速推进的城市化，以“旧貌变新颜”换来“千城一面”的无个性的都市空间。简而言之，今天的中国城市面临着整体危机：环境危机、

本书是关于介绍“风景水彩表现”的教学用书，书中除介绍了水彩的由来和发展、常见景的表现等内容，还收录了作者的：《水天一色》、《土毂祠的斜阳》、《夕阳晚照》、《古弄遗迹》、《退思园一隅》、《雨花春三月》、《常熟言子墓》、《高山奇绝处》等作品。

仁者乐山！智者乐水！德者乐风！福寿之人居于风水妙境！“风水”不仅是一种择吉避凶的术数，一种传统的文化现象，所以，居家风水的禁忌不可不知。有些“说法”是与空间的规划原理或人的生理、心理需求以及使用习惯相符合的，从艺术设计角度和视觉心理学角度去理解，是有一些道理的。风水不是无稽之谈，从科学的角度去考量，风水是一种经验式的观

《后现代城市主义》中涉及的最后年代，也就是20世纪90年代，标志着人们将跨入一个新领域的门槛，尽管对我们而言这多少有些熟悉，但以前从未用同样的方法来讨论过。20世纪70年代和80年代最流行的城市设计，包括历史主义、地方主义、主题设定、防卫性城市主义等，一方面要满足对城市共同体和安全性的渴求，另一方面则要满足对私密性和探

建筑与钢笔画有着不解之缘。目前，在建筑设计和室内设计界，钢笔淡彩效果图有一种流行的趋势。钢笔画笔调清劲、轮廓分明，具有刚劲人骄的气质，可以随时练习、写生和记录。本书从钢笔画的造型基础、透视原理、构图层次、绘图步骤和形式风格等方面阐述了建筑钢笔的表现，并提供建筑钢笔画作品赏析。便于读者增加对绘画过程的分解，在最短的时间内

《论稿》第一部分选录的文稿内容多集中于冯纪忠先生自己所经历的创作活动以及对于建筑教育的思考。尽管在他的建筑思想早期形成过程中，直接受到欧洲现代建筑运动的学术影响，出于建筑教学的目的，他对于空间的研究是基于一个理性的、逻辑性的、系统化的探索过程。而在其后漫长的建筑创作、特别是在建筑教育中，他都以其个性和实践协同，发展和丰

德国对华政策中的同济大学（1907-1941）