为什么你的意见没有说服力？如何与陌生人拉近距离？如何与熟人增进感情？如何把好话说到对方的心里去？怎样说话能鼓舞团队士气？怎样让步既不吃亏，还能让对手满意？什么样的话要点到为止？热脸贴冷屁股时，怎么化解尴尬……生活中，我们每个人都可能面临这些沟通问题。然而，沟通高手并非天生，而是通过认真学习沟通方法和技巧练成的。这本书写给那些希望自己会说话，提升魅力指数，但是又因不知道如何提升沟通技能而困惑的人。为了切中肯綮，本书透彻

“菊”本是日本皇室家徽，“刀”是武士道文化的象征。本尼迪克特用“菊”与“刀”来象征日本人的矛盾性格，以一个西方人的冷静视角，通览日本独特的文化传统和民族性格。既抓住了日本文化细致的地方，又将它置于人类文化学的视野加以考察。时至今日，本尼迪克特被公认为历史上懂日本人的作者，作者对日本人性格和文化的定义已经成为一个具有普世性的解读范本。1946年《菊与刀》出版后，在美国、日本等国引起强烈反响，被誉为现代“日本学开山之作”

◆《经营梦想》是本尼斯30年研究精选，汇集了他全部领导力论著的精华，书中的每一页都闪耀着他的才华和智慧。他认为，通过拥抱和“经营”一个真实的梦想，领导者就真正地肩负起塑造未来的责任。◆本书重点探讨的就是领导者与其梦想的关系，以及他的组织与其梦想的关系。深入探讨领导者如何推动领导和管理变革。◆本书第三部分着重叙述了品格和道德对一个领导者的影响。对那些留下了真正遗产的领导者们来说，品格和道德是宝贵的优点。每一个组织都怂恿

你的生活空间是否总被各种物品填得满满的？地板上堆满了杂物、衣橱里被塞满了东西、抽屉里的东西都快溢出……你会觉得柜子的空间永远不够大……手机里下载了大量的APP，用到的不过几个；衣橱里塞满了衣服，可穿的却只有那么几件；忍不住几分钟就刷一次微信朋友圈，但知心朋友也不过两三个……也许，你根本不需要这些东西。本书是一本倡导“极简主义生活”的励志佳作。通过作者的亲身实践和体验，他从日常生活中常被人忽视的物品清理入手，提出正是因

睡的时候，不辜负床；忙的时候，不辜负路；爱的时候，不辜负人；饿的时候，不辜负胃。 很多事情就像是旅行一样，当你决定要出发的时候，困难的那部分其实就已经完成了。 所谓努力，无外乎是三点：自律、专注、执行力。

本书内容包括：在苍茫中点灯；自伞自度；相遇是美；心定；雕刻的时光；生命里需要一座山；读书人等。

在受动作片电影和畅销惊悚小说影响而产生的流行误解中，在社会科学家的常规解释中，暴力往往与贫困、种族或意识形态仇恨、家族疾病等特定情况联系在一起。《暴力：一种微观社会学理论》从微观社会学角度出发，借助视频录像、民族志调查，近距离研究暴力真正发生时的情况，引导读者进入真实而令人不安的人类冲突世界：从军队暴力、警察暴力、家庭暴力、校园欺凌、抢劫、运动暴力到武装冲突，进而揭示了暴力动力学，解释了为什么暴力通常会是对弱者的暴行

作者多年来一直从事中国人的关系法则的研究。他在发表了一系列研究成果的基础上，以新的视角和理论将这一中国人的复杂现象当作中国人的日常呈现方式，对它们含义以及来龙去脉进行了比较系统的研究，尽量完整地勾勒出中国社会运行的基本特点，有助于读者以点带面的认识中国人行动理路及其轨迹。

《创新者的培养：如何培养改变世界的创新人才》中，美国著名教育学家、哈佛大学教授托尼·瓦格纳有力地论证了发展创新驱动型经济背后的逻辑。他探讨了家长、教育工作者和雇主们应该如何培养年轻人，使他们具备创新者的能力。 《创新者的培养：如何培养改变世界的创新人才》中，瓦格纳教授通过对一些典型的美国年轻创新者的研究发现：知识可以学习，创造性思维可以培养，可教育真正的挑战在于一年轻人是否有动力去成长为卓越的创新领导者，而创新者的

《博雅史学论丛·中国史·拓边西北：北宋中后期对夏战争研究》是《经略幽燕宋辽战争军事灾难的战略分析》一书的姊妹篇，借鉴当代军事战略理论，把宋夏战争作为整合军事学和历史学研究的古代案例，详细考察了北宋中后期对西夏战争的进程，从对外扩张的内在驱动力、对外战争中战役法与大战略的互动、拓边战争的政治意蕴几个角度系统讨论了北宋中后期在西北的拓边活动，从而得出了迥异于传统史学叙述的结论，饶富新意和启示性意义。