《五礼通考》268卷，由清秦蕙田于雍正二年（1724）至乾隆二十六年（1761）历时38年编修而成。全书按吉、嘉、宾、军、凶五礼次序，分类编排，考察中国古代礼仪制度演变的历史。全书会通经史，梳理礼制，分类详明，征引丰赡。征引文献以经书为主，以史书为辅，兼及子部、集部，凡经、史、子、集中涉及礼仪、礼制的内容，几乎搜罗殆尽，对礼制的发生和演变进行了详细梳理和考证。将经、史、子、集材料按类编排后，秦蕙田等人遂加案语，发表己

王水照教授曾于中国社科院跟随钱锺书先生治学与工作多年，二人虽无师生之名，而有师生之实，始终保持密切的来往。王水照对钱锺书的学术、生活有深入的了解，他在宋代文学领域取得的卓越成果，亦曾受钱锺书启发。王水照认为钱锺书手稿中尚有大量相关研究未及整理发表，实为学界之憾。而关于钱氏曾被诬告的经历、学术究竟有无体系、钱锺书与陈寅恪观点碰撞等众说纷纭的问题，亦以亲身见闻，结合自己对学术的理解，给出了答案。本书共分四辑，涉及钱锺书的

大明永乐十八年十一月初四日，皇帝颁布诏书，将营建北京告成的喜讯郑重地昭告天下，我们把这一天看作是明代北京城与明代北京皇宫建筑的诞辰，按公历是1420年12月8日，到2020年已经整整六百年。在十个甲子的漫长岁月里，明代京师及其核心皇宫建筑，后来被清代统治者顺理成章地全盘接收为自己的都城及紫禁城。为纪念这座六百年的伟大古代建筑群，古建筑学家、故宫前副院长晋宏逵先生写成《故宫营建六百年》一书，让读者了解从元明两朝建城开始

樊树志教授为满足广大读者对于简明历史普及读物的需求，在毕生研究以及两部畅销通史著作——《国史概要》和《国史十六讲》的基础上，以图文并茂的形式，精心打磨呈现的一本适合轻松阅读又增长知识的历史读本。这本书在朝代系统的架构下，每一时段选择若干专题重点书写，尽量用最少的文字表达最多的内容，力求深入浅出。这本书确实做到了简明而不肤浅，专精而不枯燥。书中图片与文字同等重要，相互映衬，相得益彰。樊树志教授说：历史给人洞察一切的眼光

本书汇录宋金时期各类曲体文学作品，包括法曲、大曲、鼓子词、转踏、散曲、诸宫调、戏文、乐语八大类，附录明清曲谱和元明曲集所收宋金词、剧曲目录。《全宋词》作为词体收入者，本书从音乐体制入手，重加整理，体现各类曲体的发展源流及相互关系。作品多从词集、笔记、曲选、曲谱中辑出，文本亦与《全宋词》略有差异。对曲文及宋金戏文的时代考辨、文字校订，亦有创获。

葛兆光先生是一位具有宏阔学术视野和透辟学术眼光的通人。在孜孜不倦地进行本土学术问题考察研究的同时，他将视野时时投向海外，通过广泛的跨域对话，深度参与最前沿的学术争鸣，别求新声，绍介新知，从而丰富观察中国问题的视角。《侧看成峰：葛兆光海外学术论著评论集》就是他这一长期努力和成果的体现。在本书中，葛兆光先生秉承其一贯坚持的“站在近代中国问题研究延长线上”的四个研究角度，即“时间缩短、空间扩大、史料增多、问题复杂”，尤其是

《读通鉴论》是明末清初著名思想家、史学家王夫之的一部史论名著，以司马光《资治通鉴》所载史实为据，系统地评论自秦至五代的封建社会历史，分析历代成败兴亡，盛衰得失，臧否人物，引古鉴今，探求历史发展进化规律。全书议论纵横，新见迭出，堪称传统史论中最系统最精彩的杰作，同时全面反映了王夫之的历史观和政治思想倾向。

《谷梁传》与《左传》《公羊传》合称为《春秋》三传。清代经学极盛，注释《春秋谷梁传》，有钟文烝《春秋谷梁经传补注》、廖平《谷梁古义疏》。柯劭忞认为东晋范宁的《春秋谷梁传集解》不免于肤浅，钟文烝《补注》无裨传义，所以自己重新作注。柯劭忞以宋衷“三科九旨”之“九旨”为全书纲领，勘正文字，纠正前人说解，会通《谷梁传》传文义例，对《春秋谷梁传》作了通注。柯氏重视汉魏经师遗说，广辑刘向、郑玄等人经解，又能利用新出敦煌钞卷进行校勘

本书是一部系统公布日本帝国主义侵华的档案资料集，通过对现存于中央档案馆、中国第二历史档案馆和其他有关部门的关于抗战时期日本帝国主义侵华的文件、协议、情报、电稿、信函，中日交涉的函件及战犯供词和审判档案等资料，严格筛选、鉴别、校核，选取其中反映本质问题的，具有典型意义、真实可靠的材料，以专题形式分类排比而成。本书选用的档案资料所反映的事实，绝大部分是发生在1931年至1945年，涵盖的内容包括日本帝国主义发动“九一八”

《梁书》五十六卷，包括帝纪六卷、列传五十卷，是唐朝姚思廉撰写的纪传体断代史，记述了南朝梁王朝自开国至灭亡五十六年的历史，是V一完整传世的梁代史籍。

《岁时广记》总计四十二卷，是一部以节令时俗为主的类书，涉及农事生产、日常生活、祭祀祈祷、服饰饮馔、游乐诗赋、养生诊疗，甚至历史典故、神话传说，民间故事，希冀集天上人间之大成。遍览全书，我们会发现古代人们的生活是与岁时紧密相联的，不同的季节会有不同的活动，孟春应有杏花雨饮桃花水，仲夏应有黄雀风置清凉珠，中秋应有鳜鱼肥喝菊花酒，季冬应有暖玉鞍扣冰鱼。读来风韵、朴实、有趣，画面感油然而生，字里行间俨然是一幅幅古代生活的画卷

《史记》位列“二十四史”之首，读中国历史，不可不读《史记》。本书按照《史记》的内容顺序，详细介绍了说帝王故事的《本纪》、穿越时空呈现历史的《表》和记录古代各项制度的《书》，分三部分讲故事、说文化。作者以幽默的文风和三十年从教的经验，用读者喜闻乐见的方式切入话题：什么叫改朝换代，为什么分分合合总是需要一个王，史上为何大王轮流做，分封与为官的背后又有哪些可说与不可说？因为《史记》中《表》和《书》文化的深度和难度，即使学者

本草文献是中医药学研究的重要组成部分。本书作者王家葵老师在此领域深耕多年，以深入的研究及丰富的教学经验为基础，汇成这本《本草文献十八讲》。本书从东汉《神农本草经》谈起，一直到清代的《植物名实图考》，共以十八部具有代表性的本草著作为线索，全面系统介绍本草文化。对读者而言，既是一本很好的本草文化的入门书，也可以借此深入理解中医文化。

《乡土中国》是费孝通先生研究传统中国乡村社会的一部名著。作者基于自己田野调查的丰富积累，对中国传统社会结构进行了充分的思考和分析，尝试回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。作为社会学本土化的重要论著，《乡土中国》对研究中国乡土社会的传统文化、社会结构具有开创性意义。今天，读懂《乡土中国》对于理解中国的社会形态和社会状况仍十分必要。中国人民大学社会与人口学院岳永逸教授，从学术研究与时代需求等多

本书收录作者具有代表性的文章共30篇。前19篇为专题论文，主要关注秦汉魏晋南北朝时期的士人阶层、学术学风、地域文化、选官制度等，史料丰富，考辨细腻，且擅长从细节中提炼出宏观见解，在诸多重大论题上，深化了对魏晋南北朝政治、文化与社会的认识。其余11篇则为学术书评与回忆文章等，眼光独到，文笔洗练，坦率真诚又充满诙谐，展示出作者本人鲜明的个性。

近代西方医学来华已有两百多年。本书以*个百年(19世纪初至20世纪初)相关的人与事为论述对象，并利用*手史料，如来华西医及学习西医的中国人的书信、档案和报告作为论述的主要基础，其中不乏前人论述未及、不尽正确，甚或有误的内容。本书含十篇文章，大致按照内容或人物年代先后排序，主要是基督教传教医生的活动。关注中国人对西方医学的反应，记载十九世纪学习西医的中国人，如中国*位留学英国的医学博士黄宽、上海*位中国人西医黄春甫，以

本书由《长沙马王堆汉墓简帛集成》一书的原班人马编纂，利用《集成》整理出的z新z清晰图片切割清理出简帛文字字头，改正旧有文字编中字头设立不当、释字错误、字形遗漏、字形不够清晰等缺陷，为大家提供一部高质量的新文字编，以适应研究的需要。此书可为古文字研究、辞书编纂提供极为重要且准确、便利的第一手资料，也是一部释读研究出土先秦秦汉文字资料可随时查阅的工具书。

《红楼梦》（注解本）

【合同04年已签，未发稿。补立项。】 本书是对1999年版《汉语方言大词典》进行修订的成果。 《汉语方言大词典》的编纂工作始于1986年，讫于1991年，历时五年，共收录古今南北汉语方言词汇20万余字，字数1500余万，是规模宏大，迄今国内外第一部通贯古今南北的大型方言工具书，有初步汇集、整理、积累古今汉语方言资料之功，对方言学、民俗文化学以及地方文学、戏曲等领域的研究不无裨益。

《中国近三百年学术史》是梁启超的代表作之一。原是梁启超1923年夏至1924年春夏间，在南开大学、清华学校讲授中国近三百年学术史课程之讲义。作者从时代思潮、复古求解放等理念入手，论述了清代学术变迁与政治的影响、清初各学派建设及主要学者成就、清代学者整理旧学的总成绩三大问题。其目的是要说明清朝一代学术变迁之大势及其在文化上所贡献的分量和价值，纵横并立，经纬互持，将清代学术置于十七、十八、十九三个世纪的中国学术史发展中，