本书分为神话思维与历史思维、三才思维与三代文明、上古歌谣与智慧化石、礼义文化与民俗属性、典籍误读与传承误区、楚汉文化与跨界传承六章，具体内容包括：女娲“造人”与盘古“造人”；在水一方：诗经·蒹葭；史传典籍中的文化符号；诸子精神的定向误读；楚汉文化的交融等。

《世说新语》是一部记述魏晋士大夫玄学言谈轶事的笔记小说。小说中可以看到魏晋时期谈玄成为风尚，而玄学正是以道家老庄思想为根底的，道家思想对魏晋士人的思维方式和生活状况，乃至整个社会风气都产生了重要影响。是由南北朝刘宋宗室临川王刘义庆（403-444年）组织一批文人编写的，梁代刘峻作注。全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本

《警世通言全鉴》解译的《警世通言》是明代著名通俗文学家冯梦龙“三言”中的第二部，以婚姻爱情为主题的话本小说为多，如《白娘子永镇雷峰塔》《王娇鸾百年长恨》。有的表现青年男女对自由爱情的热烈追求，有的表现下层女子不幸的生活遭遇和痛苦；有喜剧，也有悲剧。这些作品表现出来的深刻的思想内涵和高超的艺术技巧，都让人耳目一新，美不胜

豪放词是我国古典诗词中的文化瑰宝，其视野广阔，气势恢宏，喜用诗文的手法、句法和字法写词。尤其是写于时代巨变时期的作品，悲壮慷慨、豪气干云，让人从豪迈悲壮中体会百味人生，于跌宕起伏中寻找人生真谛。《豪放词全鉴（典藏诵读版）》精选了历代优秀豪放词，对其进行了注释、翻译与赏析，通俗易懂，明白晓畅。本书不仅是一本词集，更是一本

本书能注意到纵横不同层面的梳理和分析，突破了学术界已有的一些结论，提出了自己的看法，形成了一定的认识体系。从江南文学研究角度来讲，本书是较为系统和完整的，有一定的新意；从江南文化与城镇史研究的角度讲，本书也有一定的开拓性，有助于更好地认识江南地域文化和小城镇的活动形态及文化意义。

本书对19世纪40年代到20世纪50年代的《聊斋志异》英语译介进行了全面深入的研究。主要涉及郭实腊、卫三畏、梅辉立、阿连壁、翟理斯、乔治·苏利埃·德·莫朗、弗里德里克·赫尔曼·马汀斯、禧在明、卡朋特、邝如丝和林语堂等人的《聊斋志异》英语译介。在对这些《聊斋志异》英语译介的描述性研究基础上归纳出这段时期《聊斋志异》英语译

本书坚持以问题为导向，按照人们在生活和工作中经常碰到的问题分为12个专题，以100多个独立的小故事，结合作者自己的思考和感悟，总结为人、为官之道，在故事中讲道理，用道理统领故事，给人以启迪。书中故事的选材范围十分广泛，涵盖了古今中外，力求真实、典型、生动。书稿篇幅适中，阅读此书，对于人们起草公文、撰写文章大有裨益。

“以观人之术观诗”是中国传统诗学中的重要内容，也是中国文学批评的重要话语特色，却很少受到学界重视。《观人学与中国传统诗学批评体系的构建》运用观人学原理及其审美经验，通过对观人诗学批评的内涵范畴、话语体系、批评系统、认知隐喻、方法方式、文体体制、中西对比与现代转换等方面的疏理，来反映观人学对于传统诗学的影响，建构较为完整

本书在近现代中国政治史和文学史的背景下，聚焦梁启超、陈独秀、鲁迅、胡适、茅盾、巴金等六位作家，辨析他们对民主的理解、接受、质疑与反思过程，考察民主观及其变化在作家文学活动和文学作品的复杂表现，试图勾勒出西方民主观念在中国现代文学叙述中的表现趋势和特点。本书认为，民主既是中国现代化进程的一个重要目标，也是中国现代文学的一

苏诗与苏学之间存在着复杂的关系。从人文艺术内部来看，苏学中作为空间艺术的画学和作为时间艺术的琴学，对苏轼的诗作、诗风和诗论都有不同的作用。前者一方面在时间层面体现出长久而阶段清晰的流变历程，是苏轼诗画论的核心，另一方面又表现出画学对诗学的反哺作用，对克服某些诗歌缺点（如以文为诗等）和推进诗歌特点的形成（如苏诗中的形象感