这是一个被分割成东校园和西校园的世界，它处在毁灭的边缘。学校里已经发生过两次骚乱，现在两座校园正处于宁静暴乱的状态下，彼此虎视眈眈，随时准备着吞食对方。管理和控制这两个校区的是两台超级计算机EASCAC和WESCAC，在人类的培育下，它们拥有了自己的生命，一跃成为主宰众生的大脑，统治着生活的方方面面。它们为了争夺对大学

诗集分为五辑：第一辑致敬：从有限向无限可能延伸，展示某些人物的人生遭际和生命密钥，诠释人性的坚韧与脆弱、生命的虚幻与意义；第二辑留真：凝碧眸子里闪耀的霞焰，书写人生原态下的内在情感与生命体验，留下真实的过往，重建心灵的秩序；第三辑激扬：与横亘的时光比对漫长，参悟流年逝水的流变，建立起人和物之间的神圣感应，寻找现实生活中

作者闵闵是叱咤商界的精英，亦是感性赤诚的诗人，商业养活着她的肉身，诗歌滋养了她的灵魂。 她依托近两年创业、生活中遇到的人事，向人生的更深处探寻，诗歌如影随形，记录其对人世酸甜苦辣咸的感知，复现对坚硬、柔软、困顿、悲喜的体悟。《轮回里的慌张》是其借助文字在尘世吐纳的秘密花园，也是一本半隐半现的诗歌日记。在时间与情感的轮回

《吾乡与无乡》是一本由72首诗歌组成的诗集。按主题与风格的不同，分为三辑： 第一辑《吾乡与无乡》主要记录诗人对童年乡村生活的回忆，对当下日常生活的体验，以及诗人在旅行中的感触。整体表现一种对业已消失、或从未存在过的家乡的乡愁。 第二辑《在场的时刻》以时间为主题，思考时光流逝、记忆错置、遗忘、衰老等现象。 第三辑《主体性

曹雪芹温皓然百回本《红楼梦》，前八十回精选反映曹雪芹《红楼梦》原始面貌，更多地保留曹雪芹语言个性和思想锋芒的庚辰本为底本，同时参考了甲戌本、乙卯本进行整理完成，以温皓然创作的后二十回续作合并成一部百回本长篇小说。温皓然的续作在主旨和语言风格上都比较贴近曹雪芹原著，似可延续曹公本义，为诸多红学研究者看好。 红楼在手，神驰

乌托邦是许多理论家科幻批评的关键词，尤其在西方马克思主义科幻批评中居于核心地位。西方马克思主义理论与科幻文学的密切联系始于二十世纪七十年代，由达科·苏恩文发起的科幻批评标志着西方科幻批评的马克思主义转向。自此以后，乌托邦逐渐演化为西方马克思主义科幻批评的终极视域。本书分析西方科幻文学批评马克思主义转向的成

《琅琅四季二十四节气古诗词读与赏》是一部以中国传统二十四节气为主题的文化读物。本书以诗词品读为主线，收录了敦煌文献《咏廿四气诗》及历代节气诗词经典作品共百首，其中《咏廿四气诗》配有字词注释、文义赏析、诵读指导及诵读音频，通过诗境词意展现古人所记载和描写的四季流转与物候变化。本书还收录了宋元花押风格节气印蜕及节气现代水墨

《英语文学导论》教材按照小说、诗歌和戏剧三大文学体裁分为三部分进行编排。每部分按文学要素分为若干章节。第一部分小说（Fiction）介绍小说的要素如情节、人物、叙述者、背景、主题和风格等；第二部分诗歌（Poetry）详述诗歌的各要素如韵律、修辞、语气、用词、意象、象征等；第三部分戏剧（Drama）讲解戏剧的情节、人物、

姜垓（16141653），字如须，号伫石山人，山东莱阳人。崇祯十三年（1640）进士，授行人。去官后居苏州，为避阮大铖加害，乃变姓名，走宁波，明亡，还吴中卒。与其兄姜埰（字如农）同以忠义而闻名于士人之间。著有《筼筜集》《伫石山人稿》，今已不见传本，仅存《流览堂诗稿残编》六卷，不过其零星遗稿而已。谢正光广搜博采现存姜垓诗

柳兆薰手稿《柳兆薰日记》，记载了咸丰九年至光绪十六年间作者的所见、所闻、所感。作者以一名江南乡绅的视角，真实地记录并还原了一百多年前江南水乡的生活。该日记不仅对重大历史事件记录详尽，对日常生活之琐事，亦无不详实记录，从中我们可以依稀感受到晚清江南乡居生活的日常缩影。日记是琐碎的，既有乡邻、亲朋的家长里短，也有太平军以及