文字记载，图画象形。人性之深奥、文化之丰富俱在文献形相之中；史实之印证、问题之追索无非依靠文字图形。”1汉画乃有汉一代形相与图画资料之总称。汉代之前，有各种物质文化遗迹与形相资料传世。但是同时代文献相对缺乏，虽可精观细察，恢复格局，重组现象，拾取位置、结构和图像信息，然而毕竟在紧要处，但凭推测，难于确证。汉代之后，也有

文字记载，图画象形。人性之深奥、文化之丰富俱在文献形相之中；史实之印证、问题之追索无非依靠文字图形。[1]汉画乃有汉一代形相与图画资料之总称。

文字记载，图画象形。人性之深奥、文化之丰富俱在文献形相之中；史实之印证、问题之追索无非依靠文字图形。”1汉画乃有汉一代形相与图画资料之总称。汉代之前，有各种物质文化遗迹与形相资料传世。但是同时代文献相对缺乏，虽可精观细察，恢复格局，重组现象，拾取位置、结构和图像信息，然而毕竟在紧要处，但凭推测，难于确证。汉代之后，也有

文字记载，图画象形。人性之深奥、文化之丰富俱在文献形相之中；史实之印证、问题之追索无非依靠文字图形。〔1〕汉画乃有汉一代形相与图画资料之总称。汉代之前，有各种物质文化遗迹与形相资料传世。但是同时代文献相对缺乏．虽可精观细察，恢复格局，重组现象，拾取位置、结构和图像信息，然而毕竟在紧要处，但凭推测，难于确证。汉代之后，也

“汉画”沿用习称。《汉画总录》关注的汉画包括画像石、画像砖、帛画、壁画、器物纹样和重要器物、雕刻、建筑(宗教世俗场所和陵墓)。所以，与《汉画总录》互为表里的国家图像数据库则称之为“汉代形像资料”，是为学术各称。汉画研究根基在资料整理。图像资料的整理要达到“齐全”方能成为汉画学的基础。所谓齐全，并非奢望汉代遗迹能够完整留

本书前言部分，对宋人传、状、碑、志作综合介绍和阐述，并举最早或最有代表性的名篇介绍其文体特征及写作要求。书中主体部分按传记、行状、碑铭、墓志铭四类分类编录。书末附传主索引。

本书是“著名图书馆藏稀见方志丛刊”之一，共收录保定市图书馆所藏稀见方志6种，其中河北地区方志4种，北京地区方志1种，海南地区方志1种，有两种仅为保定市图书馆所藏，其余几种也仅为二到四家图书馆所收藏，对研究相关地区的历史、地理、政治、军事等具有较高的参考价值。

《西藏百科全书（拉萨卷）》全面系统介绍了拉萨的历史和新貌，记载了拉萨人民在中国共产党领导下的奋斗历程，对拉萨的发展将具有重要意义，尤其是对文化旅游业的发展有重要价值。“让世界了解拉萨，让拉萨走向世界”，这部百科全书就是拉萨的文化形象大史。

《宋金元文献史料集》收录了宋金元代文献史料十六种，其中史部·杂史五种，地理一种，政书二种；子部·释家二种；集部·元别集三种；其它四种。

本书主要分为“民俗文化”、“人体艺术”、“供养人像”、“服饰艺术”、“乐舞艺术”、“动物绘画”和”图案艺术“七大类，着重于艺术鉴赏，从不同的角度展示古代新疆艺术的辉煌。