西藏有纯净、简单的快乐,是心灵的世外桃源;这里的神山、圣湖让人眷恋难忘……《西藏的白居寺》以独特视角、多时空地反映白居寺自然、历史、文化、艺术和生活。静静地品读每一个细节、每一幅画面无论从技术还是艺术角度自身就是一幅作品、一个生动有趣的瞬间记录。《西藏的白居寺》编排新颖把文字描述转为简洁轻松用图阅读的方式,文字注释置后
本书探讨19世纪中后叶来华的英国籍基督新教传教士戴德生早期在华的宗教传播经历,他基于个人差传理念筹建中国内地会的经过,以及中国内地会从清季创立之后对中国内地所进行的教务拓展和传教事业的建立。以戴德生决定投入中国差传的预备期为研究始点,以民国十五年(1926)中国
本书尝试对部分西方宗教社会学理论与概念进行溯源,并以中国宗教现象为依据,对其进行反思与本土化考量。书中既关注西方理论,又立足中国宗教与社会实际,对中国宗教进行了类型学研究的尝试;既追溯西方理论之源,又探讨其对中国宗教经验的解释力及其适用性、局限性。力求通
读书、旅行、信仰是作者本性禅师的生活三部曲。在书中,我们可以跟随本性禅师的脚步,觅幽鼓浪屿、穿梭在加德满都的大街小巷、走马呼伦贝尔、参观西贡的越战博物馆、漫步丽江的束河古镇、体验朝鲜罗津的纯朴民风、品味武夷山的禅茶、信步敖德萨海边、静凝朗勃拉邦的山月、登临奥克兰的伊登山、走在秋日的圣地亚哥、行思在基辅的旧石街、穿行在从
妙因寺位于吉林省前郭尔罗斯蒙古族自治县的查干湖畔,具有悠久的历史,是吉林省一座藏传佛教寺庙。《妙因寺史话》一书,作者根据历史档案、地方文献资料的记载,通过对当地实地调查,详细记录了清初藏传佛教传入前郭尔罗斯后,妙因寺的兴建、传承、毁坏及恢复重建的历史过程;妙因寺活佛的转世和影响,以及重建后的妙因寺寺庙宗教文化、建筑文化
本书分为:教史研究、义学研究、佛教与传统文化,主要内容包括:南京国民政府时期的庙产兴学运动、沧海珠禅师·海云印简·明代建文帝——上金贝古墓墓主真相之检讨、明末清初的社会政治文化与禅宗的兴起等。
我们被欲望左右,我们被执着伪装。于是,我们不知自己是谁,不知谁是自己。我们一生的被描述决定于墓碑与悼词,而写悼词与墓碑的,却不是我们自己。于是,我们只是一个动态的角色,而不再是自己的主人,我们永远都只是他者的代名词。本书为本性禅师关于生命与死亡、入世与出世的人生感悟,帮助人们摆脱尘世功名利禄的烦扰,追求自在健康的人生具
本性禅师认为:至善,是一种天然的生命力,是一种天然的意志力,是一种天然的向心力、凝聚力、向上力,是一种无处不在无时不有的强大力量,是世界的本源以及真理自身。这至善,是世俗伦理与道德向上抵近的方向,因之,世俗的真纯美也就有了判断的基本标准。 人类,毕竟是世俗的。趋向善,抵近善,需要过程、形式、方法。佛家给我们的路很多,
科学与宗教这两个看似最矛盾的事物有可能进行对话吗?它们有对话的基础吗?该怎样开展二者之间的对话,如何实现既能有益互动又能补充的和谐关系。这些问题不仅对于研究者而言显得急迫,一个理性健全的普通人对此也会产生很多疑惑。 《科学与宗教:21世纪的问题》共由15篇文章组成,作者有既有科学家,又有来自哲学、宗教学领域的学者。作
本书是有关元代也里可温研究的系统之作。作者参阅并引证了大量一手文献资料,梳理了元代基督宗教这段乏人问津的历史。本书可使我们初步掌握元代中西文化交流的历史概况,深入了解基督宗教的传播和发展规律,合理借鉴元代对基督宗教的管理制度。本书内容严谨、客观并具有较高的专业性。
自明末天主教再次传入,福建乡土社会中基督教与民间信仰共处的局面就一直延续至今。福建民间信仰内容丰富,尤以风水信仰、祖先崇拜和神祇信仰三者最为突出。《众神喧哗中的十字架:基督教与福建民间信仰共处关系研究》采取新的研究视角,对基督教在福建传播时,与福建风水信仰、祖先崇拜以及神祇信仰之间的冲突与融合现象进行了探讨,并对基督教
《江西省哲学社会科学成果文库:中国道教文化资源开发及产业化》运用公共经济学、文化经济学、产业经济学的理论,对道教文化资源的产业特性和道教文化风景区案例作了全面系统的考察,剖析了道教文化资源在城市经营、生态经济发展、文化产业园区及区域经济发展中的比较优势和竞争力,回答了企业和政府相关部门对道教文化资源关注的根本原因,澄清
岭西是一个地理文化概念,源于唐代在广西设立的岭南西道。岭西是多民族聚居的地方,自古至今有壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水、仡佬等12个民族居住。本书以马克思主义科学理论为指导,同时借鉴宗教社会学、文化人类学、文化生态学、比较研究等多学科理论和方法,在扎实田野调查的基础上,对岭西族群民间宗教信仰文化中的天琴
“广谷大川异制,民生其间者异俗。”岭南地处我国南疆,其俗信与岭北有较大不同。由于地缘、亲缘和人缘的关系,岭南俗信与南传道教一拍即合,产生了“互化”效应:一方面是道教受岭南俗信的影响,出现“南化”现象;另一方面是岭南俗信也受道教的影响,呈现出“道化”品格。透过岭南俗信,可以窥见道教的意味深蕴其中。本书通过解读史料和透过民
本辑汇集了国内有代表性的一批宗教哲学与宗教学研究方面的专家学者的最新力作,以“宗教与哲学关键词”为主题,内容涵盖西方宗教哲学、宗教与哲学的关系、对中国哲学思想的宗教信仰考察、犹太思想、伊斯兰哲学、宗教学理论等诸多领域,充分展现了国内宗教哲学与宗教学研究的最新成果,具有很高的学术价值。
《中国佛学(二〇一四年总第三十六期)》为论文集,主要设有汉传佛教、南传佛教、藏传佛教三个栏目,其中汉传佛教部分下设教史研究、义学研究、佛教与传统文化。《中国佛学(二〇一四年总第三十六期)》共收录21篇文章,主要来源于全国从事佛教文化研究的专家、学者、硕博研究生以及佛学院的老师、研究生等,皆为学术前沿的研究成果,具有较高
《水濂山观音文化陈列馆》是水濂山观音文化陈列成果,其中着重介绍了南城水濂山白衣庙遗址的发掘资料以及馆藏观音像资料。白衣庙遗址是东莞南城水濂山的一座始建于南宋时期的庙宇,经过多次修建、复原,是市文物保护单位。其中展览展示了该遗址的发掘报告以及大量的观音像实物资料,对于研究观音文化具有一定的学术价值。
《法源译丛:佛言/中国佛学院英语教材》是德国人三界智尊者编写的一本英语佛学入门读物,系统阐述了佛教的基本思想,包括佛法僧、四圣谛、正见、正思维、正语、正业、正命、正精进、正念、正定等佛教常识性内容,已流传百年。经过多年的教学实践,中国佛学院研究部将其改编为更符合教学要求的教材。全书分为15个单元,其后加附录。每个单元包
《中国社会科学院重点学科·民族学人类学系列:宗教信仰与民族文化(第7辑)》共收录十余篇论文,是中国社会科学院民族学与人类学研究所重点学科宗教与文化近期研究成果,从不同的学术视野关注了民族历史与文化、现代社会亚文化、城市新居民群体及民俗文化等,描绘了文化多元与多元信仰的图景,史实考述翔实,田野调查扎实,理论观点鲜明,具有
本书收录了来自全国各地知名专家学者的论文近四十篇,既有探讨大法王寺与汉唐佛教、大法王寺与中日佛教交流、佛教舍利文化等历史文化方面的内容,也有联系现实的有关佛教胜境保护、发展,当代佛教文化建设,当代佛教艺术的继承、创新与发展等议题,突出了宗教文化艺术研究的特色,并且在深入研究我国佛教文化艺术、深度挖掘宗教文化遗产,促进社