中国社会科学院西藏智库是依托中国社会科学院民族学与人类学研究所成立的专业智库，旨在为西藏自治区及四省藏区经济社会发展提供智力支持。本书是在2017年11月于北京召开的“共享与发展：喜马拉雅区域研究国际研讨会”基础上，对会议提交论文以及西藏智库此前征稿进行精选后所做的文集，具有较高的学术价值，反映了当前国内外藏学研究的学

本书以关键词的形式梳理了明以前的蒙古史，作者参阅了大量历史资料，并用自己的语言进行叙述。全书分成草原帝国、蒙古人的“约孙”、黄金家族、统一蒙古的战争、前四汗、蒙古世界战争、南宋之殇、元朝的定制、诸神的信仰、蒙元与诸汗、重回金莲川等十一章，共105个关键词（即105篇文章），这些关键词可能是人名或部族的名字，可能是一次战

《沈阳考古文集（第7集）》共收录考古调查、发掘报告、简报、学术论文等文章15篇，既有《新乐遗址发掘报告》首发式暨“东北新石器考古学术研讨会”的会议论文，又有反映沈阳市文物考古研究所近年来配合城市基本建设、主动性考古发掘和文物保护等工作取得的成果。

本志以民国二十年县长董天华主修的铅印本《卢龙县志》为底本，参照弘治十四年、万历二十七年、康熙十八年及五十年、乾隆三十九年、光绪五年《永平府志》《二十五史》《明实录》《清实录》《寰宇通志》《大明一统志》《四镇三关志》《大清一统志》等典籍加以校注。

本文主要采取历史人类学的研究取向，以中央王朝国家与地方社会互动的关系为叙述框架，以清代以降清水江北岸发生在瑶白、彦洞一系列的婚俗改革事件为切入点，力图在具体的现实与历史环境中，对清水江流域社会的权力阶序及其区域结构之变迁进行探讨。 首先，本文以清初瑶白与彦洞“破姓开亲”与权力阶序的重建问题为起点，探讨地方社会婚俗变革

半个世纪以来，发端于海外的中国研究已从社会科学的边缘走向这一知识体系的中心，由西方学人独步的学术论域成为包括中国学者在内的□□学人共享的研究旨趣，同时也成了世界学术界了解中国社会发展与进步的窗口。 《中国研究》的创刊意在推动中国研究领域的经验积累和知识增进，更在使日益成为显学的中国研究领域能够听到中国的声音。

本书立足于胶东地区传统古村落民俗文化,将从文化史、口述史的角度系统研究民俗类型、特征、历史等,主要涉及对象包括节庆习俗、生产习俗、饮食习俗、建筑习俗、现代城市习俗等相关内容。

本书共分为七卷，记载了公元前411年至前362年斯巴达、雅典以及希腊诸城邦之间的政治军事战争与和解、政权更迭与治理的历史过程。色诺芬在讲述这段历史时，涉及农业、军事、政体等各方面，为古希腊经济史、政治史、战争史、社会生活史等专门史的研究提供了极为重要的资源。

《慕容鲜卑与五燕国史研究》为国家社科基金后期资助项目该课题的结项成果。围绕慕容鲜卑与五燕国史展开了一定探讨，提出了自己的一些见解和看法。如对慕容鲜卑的族属、渊源、名号、迁徙；五燕政权的建立、发展、衰亡；各政权的政区、职官、经济、文化、宗教信仰；以及北魏以后支系发展的线索等问题进行了系统的梳理和较深程度的揭示。十六国史研

《吕思勉讲中国民族史》从宏观上鸟瞰了中国民族的起源和形成、各民族的交流和融合、近代中国民族所受的创痛、面临的问题和复兴之路，等等，文字浅显易读，吸收了当时国内外的民族学理论，系供学生阅读的通俗读物。后者对中国历史上的汉、匈奴、鲜卑、丁零、貉、肃慎、苗、粤、濮、羌、藏和白种等十二个主要族系作了系统的叙述，并附有详尽的考证

本書内容分爲兩個部分。*部分是研究我國古代的基本族群。本書在考古文化以及?Z言?W的基?A上研究了基本族群的問題。?Y論是我國古代的基本族群爲夏族、戎族?c胡族。同?r論?C了商朝出自戎族，而周朝出自胡族。第二部分在基本族群的基?A上研究夏、商、周的起源。?Y論是夏族起自黄帝、炎帝，其起源地在甘?C東部的隴山地區，然後

粪箕湾水坪梁子墓地位于四川省凉山彝族自治州西南部的会理县黎溪镇，该墓地于20世纪80年代末至90年代初先后进行了四次发掘，共计清理156座墓葬和4座灰坑。水坪粱子墓地丧葬习俗独特，出土遗物具有鲜明的地域与时代特征。研究表明，该墓地的主体时代为春秋时期。水坪梁子墓地的系统整理报告对于我们认识川西南地区青铜时代的考古学文化

《信州文史（第1辑人物）》主要收录自唐代设信州以来，在这片土地上生活、工作过的历史名人，为更好体现“三亲”（亲历、亲见、亲闻）原则，也收录了部分近现代名人。由于时空变化，涉及部分历史人物的区划问题，希望广大读者不违“学术乃天下公器，人皆不可得而私之”的故训，触摸有温度的历史细节，把着力点落在提高历史文化素养上，汲取历史

本书是平谷区的一部影像志书。全书共精选800幅老照片，形象生动地再现了平谷自1921年以来至今近百年的历史变迁。全书共分镁光初闪、岁月留痕、怀旧经典、风采当年和校园记忆五个部分，从不同侧面重构了平谷社会各界参与创造历史的真实场景和岁月痕迹，是难得的珍贵影像资料。

本书主要是在前人或当今学者对南岳衡山历史文化研究的基础上进行探讨，重点研究南岳的火文化、寿文化、宗教文化（佛教文化、道教文化）、书院文化、民俗文化、祭祀文化等，同时介绍与南岳旅游相关的内容，以及古代诗文等。

《王国维讲考古学》系《简牍检署考》、《古史新证》两部论著，以及《殷周制度论》等五篇论文的合辑。该合辑中所选论著论文均为王国维考古学研究中的经典之作。如《简牍检署考》阐明了中国古代简册的制度，堪称中国简牍学的开山之作，为该门显学的产生和发展提供了理论和文献的准备。该文辑也为历史、文献、考古等学科的研究者们提供了一部基本的

《政治精英的记忆与自辩》以宋元之际政治背叛者的个人文集为研究对象，力图呈现政治背叛者自己笔下的自己，从而展现其记忆塑造的整体面相和实施记忆塑造的基本逻辑。以此建构出的政治背叛者以记忆塑造的方式进行自我辩护的模型将为后续相关问题的研究提供又一种参照与导引。

职场礼仪是人生与事业成功的通行证。介绍了职场求职与面试礼仪、职场仪容仪表与举止礼仪、职场问候寒暄与语言沟通的礼仪、办公与岗位上的工作礼仪、职场通信的礼仪、与上司交往及汇报工作的礼仪、与同事、下属相处的礼仪、组织会议和参加会议的礼仪，懂得职场礼仪，在职场中赢得别人的尊重，抢占职场先机。

本书着重介绍了一些重要的公共场所的礼仪要求，包括商场购物礼仪、参加会议礼仪、观看演出比赛礼仪、在图书馆阅览礼仪、乘坐公共交通工具礼仪等诸多方面的礼仪。书中所介绍的礼仪知识是公民在公共场所活动中的行动指南。

左右的这部著作，虽然只有21万余言，涉及的内容却十分广泛。共6章，*章论述了史的定义、意义和范围；第二章回顾并评价了中国的旧史学；第三章讲如何改造旧史学、建立新史学；第四、五章专谈史料学；第六章则阐述史实上下联系。《中国历史研究法补编》在《总论》部分论及修史的目的、史家四长，概说五种专史；在《分论》部分则详细论述了各种