本书是法国当代著名哲学家保罗·利科的经典著作。这本出版于20世纪60年代的著作就是利科拓展解释学领域的尝试。在本书中，利科将弗洛伊德的精神分析学说定位为一种文化解释学。它和利科先前发表的《恶的象征》一起构成了利科从意志现象学转向解释学的标志性著作。和《恶的象征》相比，本书对利科解释学思想的阐发更加系统和完备。而将弗洛伊德的精神分析理论阐释为一种解释学的关键，就是将文本概念扩展应用到精神分析理论中，从而扩大了解释学的应用范围。

本书以托马斯·阿奎那的原著为依据，初步全面、系统、深入地研究托马斯·阿奎那爱的学说，通过对其爱的学说的本体论基础的考察，从本性之爱和超性之爱两个基本向度对阿奎那爱的学说内容及其理论特征进行了细致的分析。本书还在追溯其爱的学说的理论渊源的基础上，从纵向角度考察了其学说的思想史意义。这些学术努力不仅对于详尽地理解阿奎那爱的学说有重大的意义，而且对于深入地理解阿奎那的哲学思想体系也有非常重要的意义。

本成果称谓的伪柏拉图作品是给古代希腊历目前一些未知名作者的作品由于归属错误或因为模拟（伪仿或托名）柏拉图作品而使人们长期误以为该作品出自柏拉图之手或人们对某些疑似的、乱真的或存在争议的柏拉图的作品所起的集体名称。它们包括一本辞典式的《定义篇》，十四篇对话作品，书信（十六封），警句（三十三首）和一份《遗嘱》等总共十八件作品。在靠前，与对柏拉图作品的研究相比，至今尚无对伪柏拉图作品完整的系统研究的论著出版，关于伪柏拉图作品的靠前手和第二手资料也就不是很多。学界既不太重视翻译和引用伪柏拉图作品，专门研

本书的主旨即是结合当代生命伦理学的理论诉求，以原始儒家文献为中心，对儒家思想中蕴含的生命伦理思想的探究。本书认为儒家视野中的生命不同于现代语境下的生命概念，儒家对生命问题的阐释具有特殊的言说方式、遵循着特有的一套概念系统，本书首先对儒家言说生命问题的这一特殊方式和概念系统进行了探讨。在此基础上，本书以原始儒家文献为中心，重点挖掘和分析了原始儒家的生命伦理思想，期冀借此呈现出为原始和本真的儒家生命伦理内容。本书亦对儒家生命伦理思想的主体内容的结构特征、基本原则和总体特色作了概括说明，指出儒家生命伦

颜之推是我国南北朝至隋朝期间有名文学家、教育家，著有《颜氏家训》，在家庭教育发展目前影响极大。李勇强著的《齐家之道--颜之推三教一体思想研究》运用哲学、历史学、教育学、文献学、考古学等多学科的方法，将颜之推个体哲学思想置于大历史的视域中加以观照，依据现存《颜氏家训》、《观我生赋》、《冤魂志》及五首诗作和相关史料的文本，紧扣颜之推务先王之道，绍家世之业的学术宗旨，展开对颜之推三教一体思想的研究，不仅介绍了颜之推三教合一思想产生的历史背景、生平与著作，而且重点探讨了颜之推思想的核心――家的立身之本、

《哈贝马斯科学观研究/当代中国马克思主义哲学研究书系》主要以哈贝马斯的科技意识形态理论、认识兴趣理论、交往行动理论为线索来研究其科学观。全书不仅梳理了哈贝马斯科学观的思想来源、现实背景和形成过程，探讨了哈贝马斯所谓的技术兴趣指导下的经验分析的科学，研究了哈贝马斯实践的兴趣指导下的历史一解释的科学和解放兴趣指导下的批判的社会科学，探讨了哈贝马斯对于科学与哲学、宗教关系的理解，而且还对哈贝马斯科学观的理论得失进行了评论，并概括了哈贝马斯科学观对我国科学技术发展的理论启示。我们应当深入分析科学技术进步

本书是德国哲学家、解释学大师伽达默尔的代表作之一，探讨了解释学中的三个核心概念游戏、象征、节庆，将为我们进一步理解、研究伽达默尔及哲学解释学提供一个很好的文本。在本书中，伽达默尔指出，海德格尔着力于从形而上学的和由形而上学中产生的近代科学的彼岸提出存在问题。海德格尔把历史作为近代科学的彼岸，用时间解读存在；而伽达默尔虽然承认这是一大贡献，但是他认为这并没有囊括一切，而进一步指出艺术又是历史的彼岸形态。伽达默尔本人还曾专门为中译本写了一个中译本前言推荐。