本书从饮食、丧葬、信仰等方面阐述元代的风俗，展示了元代独有的基于民族融合的风俗特点，具体而生动的反映了这一时期的社会风貌。

本书集中概括起具有民俗事象繁多、内容丰富、传承时间长、民族特色鲜明、与汉族文化和临近民族文化既有差异又有融汇等特点。从民族成分上看，有满、达斡尔、鄂伦春、蒙和汉族，也涉猎鄂温克、赫哲等少数民族的生活习俗。从行业上分，有农耕、游猎、渔猎、采金、流送、航运、运输、建筑、商服，等等。从生活内容看，涵盖了生产、住行、饮食、服饰

《西周礼乐美学考论》是研究西周礼乐美学的力作。作者认为，创制于我国西周时期的礼乐制度，既是美学问题，也是重大的政治、文化问题，它的多元兼容为重新认识中国美学提供了难得的个案。西周礼乐美学是一种以“尚文”为中心、以德性为内在基础、以札乐体系为显现方式的审美化的理性秩序。研究这一时期的美学，需要从体制、德性、礼仪、乐舞、物

新中国民俗学研究70年

《北京民俗论丛》（以下简称《论丛》）是北京民俗博物馆主办的社会科学综合性学术年刊，由中国社会科学出版社出版，面向国内外公开发行。《论丛》开设栏目丰富，主要栏目设有各地民俗研究非遗保护研究文物文献研究博物馆理论与实践东岳文化研究节俗专题研究等。

本书对土家族地区的傩文化采取静态保护与活态传承的数字化保护方式，以此构建土家族地区傩文化遗产的数字化资源库，探索对土家族地区傩文化的数字化开发和利用，试图建立一个以数字信息技术为基础的综合型数字化虚拟保护与传承利用的技术框架。从理论层面上，建立一套面向傩文化遗产的数字化挖掘、保护、传播和开发利用的研究理论；从内容层面上

该书以三个民族的民俗艺术为例分析了云南少数民族民俗与休闲体验互动中发生活态传承的当代启示，为民族地区少数民族民俗传承提供新的理论依据与实践途径。随着社会演进速度的少见加快，我国西南少数民族地区发生了巨的变化，民族传统民俗不断地衰落和消失，发生着变迁。事实上，在一些少数民族地区，民俗传承两难的状况很好普遍。为了对其进行抢

《中国民俗学年鉴2016》是一部大型学术资料性工具书，在中国社会科学院领导下，由中国社科院民文所、中国民俗学会主持编纂，中国社会科学出版社出版发行。该书包括特辑、热点话题、研究综述、论著评介、论文选载、论文摘编及摘要、民俗文化散论、学人评介、学术活动纪要等九篇，主要对民俗学界2015年在理论研究、神话研究、史诗研究、传

丹·本-阿默思是美国印第安纳大学民俗学教授，是犹太民俗、民俗学理论，以及非洲口头传统研究的著名学者。30多年前，他的关于母题的文章就已被翻译成中文，激发了国内学者不少人对母题的兴趣，此后的在承启关系中探求民俗的定义结构分析等理论一直为国内民俗学所重视。这本论文集是一本完整介绍他的学术思想的译文集，可以完整

本书考察60多年来海南省五指山市毛阳镇牙开村黎族的生产、生活、婚姻家庭、纠纷处理、民间信仰、礼俗与节庆等习俗的变迁，并对其变迁原因进行了深入分析。作者结合当地实际，探讨了海南国际旅游岛建设背景下黎族习俗的现代化选择与适应策略。