2004年1月，《中共中央关于进一步繁荣发展哲学社会科学的意见》下发，并决定实施马克思主义理论研究和建设工程。为贯彻落实党中央关于把中国社会科学院努力建设成为马克思主义坚强阵地、党和国家的思想库智囊团（智库）、哲学社会科学的要求，中国社会科学院采取了一系列重要措施。2009年初决定把加强马克思主义理论学科建设与理论研究

马克思主义文化理论进入一个学术繁荣时代，涌现出大量优秀成果，为了适应当代中国文化大发展大繁荣的需要，扭转没有专门的马克思主义文化研究专业刊物的缺憾，特创办《马克思主义文化研究》。本刊通过刊发对马克思主义文化深入研究理论的成果，促进当代中国文化、中国传统文化和外来文化的探讨，推动当代中国特色社会主义文化建设，为当代中国的

《财产与风险：马克思财产理论的逻辑与方法论自觉》梳理资本逻辑、市场关系、自由主义理念所引致的现代财产问题从何处来和往何处去的逻辑，探讨现代财产权利与社会风险防控治理之间的逻辑关系，揭示现代风险防控和财产治理的一般方法论。显然，批判资本主义私有财产构成马克思财产理论学说的逻辑基点；超越资本主义社会财产现实与逻辑，探讨关于

书稿为马工程子项目，由马工程统一拨款资助出版。本书集结中国社会科学院马克思主义理论的史学、文学、哲学、新闻学、政治经济理论、宗教等学科领域*前沿的分析与研究，反映理论界对热点、相关问题的关注与研究程度。

《马藏》是对马克思主义行程和发展过程中相关文献的汇总与编纂，旨在通过对文献的系统整理及文本的再呈现，把与马克思主义在中国和世界传播与发展的相关文献集大成地编撰荟萃为一体。作为马克思主义理论研究的重大基础性学术文化工程，《马藏》分为中国编与国际编，中国编是对马克思主义中国化历史进程中相关文献和研究成果的汇纂；国际编是对马

*思想和中国特色社会主义理论体系概论实践课学习指导

本书主要研究列宁民主理论的来源，列宁民主思想的弹性变化及其哲学依据，列宁民主思想的主要内容，列宁民主理论的历史原像和当代价值，西方马克思主义和后马克思主义民主理论对列宁民主思想的历史回应，当代中国对列宁民主思想的继承和发展。

本书系统地梳理了马克思风险社会思想的主要内容，将其归纳为风险社会形成的根源、风险社会的运作逻辑、风险社会的历史本质、风险社会的世界历史图景、风险社会的未来出路四个方面，对每个方面的内容进行了深入的、创新性的阐述。本书揭示了马克思风险社会思想对当前中国社会风险治理的启示，即：资本逻辑的科学发展是社会风险治理的根本举措；创

实践智慧是人类生活方式选择的结果，其目的在于实现人类生活幸福。在西方哲学史上，亚里士多德首先提出实践智慧这一范畴，并把其界定在伦理和政治领域之中，马基雅维利从现实主义出发提出了政治无道德，缩小了亚里士多德实践智慧研究范围；康德则重新恢复了实践智慧的道德意蕴，赋予实践智慧崇高的位置；黑格尔哲学以思辨逻辑方式呈现实践智慧的

法学和哲学是具体科学与抽象科学的关系。法哲学是包括行政法在内的部门法建构的理论前提和逻辑规则；法学学科只有走向哲学，才能趋于理性、完善和成熟；马克思法哲学也是通过对法学及具体部门法的规制，从解释世界走向改变世界。基于上述认识基础，本书重点从行政法维度对马克思法哲学的发展史、马克思法的起源理论，以及马克思法治学的本体论、