本书系香江哲学丛书之一。全书除导论外，另外由道德实在论、道德知识与道德解释、规范领域的排斥问题、理性与情感等四个部分组成，作者以清晰、直接、详略得当的学术语言，研究论证了道德功能主义与道德非自然主义，道德解释的整合主义进路，道德还原论的解释困境，语义规范性与语义因果性，道德排斥论证的两种回应，内在主义、情感主义与病态人

《颜氏家训》是南北朝时期北齐著名思想家、教育家、文学家颜之推的传世代表作。本书选取康华兰先生对《颜氏家训》进行的注释、翻译内容，可以帮助读者更好地理解古代文献内容。康华兰先生参考古今学者的研究成果，使整套丛书的注译既能博采众长而又独具一格。今文白话不求字字对应，只在保证文意准确的基础上进行了梳理，使译文更加通俗流畅，更

本书立“德”为旨，围绕“德”的当位、称位、配位之属性，以元、亨、利、贞四卷结构，从本体、道性、法序、经世构建哲学系统，从妄小人、非君子、身君子、德君子构建君子与治理学系统，以哲学本原直指“德位”秩序本理，再以两套系统相互诠释，既从修德身、养德政、证德性之治君子过程，又从德蒙、德政、德序、德被、德服之德文明构建过程，言说

本书收录了《铸牢工匠之魂，在逐梦航天强国中贡献智慧力量》《初心报国，匠心逐梦》《弘扬工匠精神强化技能人才培养的实践与研究》《关于如何发挥工匠领衔作用，推进大飞机产业技术技能人才培育的研究》《投身产改提素质，技能强国我担当》等文章。

本书共分六个部分，内容包括：家国之情、积善之家、和谐之基、勤俭之风、劝学之道、师德之魂。

《给善恶一个答案》善恶之间是否有答案?虽然不是每个人都需要回答如此大哉问,但与善恶有关的事件每天都可能发生在我们身边,我们必须决定采纳何种道德观点、采取何种道德立场。车轮之所以被发明出来,是为了以最小的摩擦来促进物体的运输。道德之所以被构建出来是为了服务于人生存的需要和对繁荣与幸福的欲求。理想的道德应该充当个人幸福与社

《幸福之路》是英国现代著名哲学伯特兰·罗素为大众写的一本以幸福为话题的通俗读物，全书分为上下两编，分别讨论导致不幸福的原因和带来幸福的因素。罗素以通俗易懂的文字论述了自己对何为幸福、如何获取快乐的观点。罗素认为，现代人之所以不幸福，往往是由错误的世界观、伦理观或是生活习惯导致的，不幸福的人并非更理性；幸福

本书是英国哲学家罗素探索现代社会幸福问题的经典生活哲理著作，作者在书中直接反思生活中日常破坏幸福感的消极心理因素，如竞争、疲劳、嫉妒、罪恶感、受害妄想等，直接给出获得和提升幸福感的具体生活建议，如通过兴致、情爱、家庭、工作、闲情逸致等，每一个观点都以真实的人性经验为支撑，佐以清晰、坦率、真诚的剖析论证；所开列的药方，均

孔子是一位郁郁不得志的政治理想家。他上承上古五帝时代至夏商周文明之精华，下开中国两千余年政治思想文化之正统；他一生有着远大的政治理想与政治目标，想要改变当时“天下无道”的局面，希望达到“天下归仁”的理想境界，实现“大同”社会的秩序梦想。虽然乱世的形势没有能给他充分施展才能的机会与舞台，治世的理想没能实现，但他的政治思想

本书稿是2016年度国家社科基金(西部项目)成果。孝文化是中华文化的重要内容,彝族孝文化源远流长。在切入点上,著作作者在中华孝文化的大背景中对彝族传统孝文化加以研究,对彝族传统社会对老人生前“事之以礼的孝”、死后“葬之以礼的孝、祭之以礼的孝”,以及人生仪礼中的孝文化、彝族古籍所负载的孝文化,以多年积累的材料进行了全面而