本书对于拜占庭学中的许多重要问题进行了思辨性的阐述，向读者展示了拜占庭帝国历史与文化的精华，更深入地理解古代各文明区域的文明在西方世界当代文明发展中所起的作用，并进而充分认识人类文明发展的持续性和各不同文明区域不同时代不同民族文明发展的互动性。
本书以古希腊文明大事年代为主线，以史实为依据，从不同角度，包括文明的历史兴衰变迁、文明的内涵外延等诸方面，来全面系统地展现古希腊自爱琴文明到公元476年古罗马帝国灭亡这段文明史的全貌，特别是凸现贯穿于其中的文明精神。
本书主要包括：神话与历史之间——罗马起源、帝国的脚步——罗马的历史进程、南征北战的年代——罗马全面战争、梦幻之都——古罗马名城、不朽的丰碑——罗马建筑、人类文明的共同财富——解读罗马文化等。
本书在已有认识的基础上，对巴比伦文明的成就作了精炼的介绍，让读者能更近距离地了解这个人类历史上最古老的文明。
《1946：现代世界的形成》\\t1946年，冷战开始，世界分裂成不同的意识形态阵营，欧洲开始被铁幕有形地分成两半。虽然以色列要到两年后才建国，但正是由于在1946年做出的建立犹太人家园的决定，导致了此后宿命般的结果。\\t1946年，是印度作为世界人口最多的民主国家独立于世的年份，也是曾经盛极一时的日不落帝国开始衰亡
《欧亚学刊》是关于古代中外关系史研究的学术刊物，刊物研究范围主要在内陆欧亚史，所收论文从历史、政治、经贸等方面对古代内陆欧亚物质和文化交流进行考察和研究，所收文章均为国内外内陆欧亚研究的最新成果，学术性强。刊中英语论文占5%以上，其余为汉语、日语。本辑主题内容如下：寄多羅貴霜的若干問題，三十部女真覆議，中國境內祆教相關
本书主要讲述文明的和谐问题，首先阐述了世界文明的各种类型及其作用，什么是文明，文明和谐何以可能，文明和谐的实践要求，并从*国共产党和我国的实际情况出发，紧密结合我国国情和时代发展特征，论述文明和谐的方法论与*国的现代化、*国特色社会主义与世界文明和谐发展之间的关系，既包含着对我们党文明发展战略思想的深度解读，更包含着对
1.不容错过的世界历史入门读物2.孩子的语言史家的严谨3.触摸五千年世界文明从这里开始
《文明与野蛮》虽然写得有趣，但路威教授希望借此传达给我们的，却是严肃的事实，即：文明是全人类的，是许多民族相互学习，共同创造的，而不是哪一个或几个民族的功劳；人类其实是既笨且懒的，在文明的进步上无所谓“必然”，“机会”占很大的力量。我们要摒除种族的和时代的自大心，用真正远大的眼光来观察人类社会的全史。文明人的“文明”，
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