本书力图解决以下问题：在研究方法上，如何突破传统幸福研究的静态描述的局限，引入对幸福和幸福能力的动态考察?研究幸福的逻辑起点是什么？如何拨开多种幸福观的迷雾，正确地解释幸福的内涵？幸福能力的意蕴是什么，幸福能力提出的依据又是什么？幸福能力与生存能力、道德能力、情绪能力的联系和区别是什么？另外，幸福能力的结构要素有哪些？

本书试图通过生活实际的近百个案例，以及专家点评，生动地展示女性工作的特征、特点、方法、技能与价值导向，引导广大女性思考和解析在当今社会建设大环境中的发展方向。本书每篇文章都是经典故事，它们有的激励人心、感人肺腑，有的美轮美奂、令人深思。每一次阅读，都犹如自我的映照，每一次回味，都会有别样的感悟。

积极心理学是研究和培养人类积极心理品质和美德，激发个人潜能，增强和提升个体幸福感的一门科学。了解和学习积极心理学反映了我们对积极人性和生活品质的追求。本书以积极、幸福、蓬勃为核心，围绕着“幸福感”，从增强和提升幸福感影响因素的视角构建了本书的框架和内容。本书概述积极心理学的发展近况以及中西方文化对“幸福”的理解差异，阐

《把信送给加西亚（经典全译本）（精）》为职场、职业道德教育类图书。《把信送给加西亚》所讲述的是在19世纪美西战争中，美方有一封具有战略意义的书信，急需送到古巴盟军将领加西亚的手中，可是加西亚正在丛林作战，没人知道他在什么地方。此时，挺身而出的一名年轻中尉——罗文，不讲任何条件，历尽艰险，徒步三周后，走过危机四伏的国家，

本书着重从嘉祥曾氏家风及家训等探讨入手，对嘉祥曾氏家族兴盛之因、人才辈出之由、优良道德传承之路等进行挖掘，并注重立足当代，从历史现象的透析中去追寻那些对新时期家风建设有益的文化营养。

颜氏家族世守先代之训，历代多有名人伟才，这与家族家风与家学有着直接关系。颜氏家族注重家族教育的传统由来以久。在被奉为“家训之祖”的《颜氏家训》成书之前，颜氏就已有家族教育理论出现了。仅从传世文献中就有不少记载，如颜含留有族规，被后世称为“靖侯族规”，刘宋颜延之有《庭诰》长文，至北朝的颜之推时*有《颜氏家训》这种有着严整

赵静编*的《琅玡王氏家风》介绍：王羲之，祖籍琅邪临沂（今山东临沂市南）。生于西晋惠帝太安二年（303年），卒于东晋穆帝升平五年（361年），享年五十九岁，官至右军将军、会稽内史，世称“王右军”、“大王”。王羲之出身名门望族，其家史可以追溯到周代。王羲之十七世祖王元为避秦乱由咸阳迁至琅邪。西汉时期，居于皋虞的王吉徙至临沂

安丘曹氏家族自明代中期以科举起家，兴盛于明清两代，家族成员世代为宦，文学成就突出，曹贞吉《珂雪词》入《四库全书》，曹申吉有“曹氏之贾谊”的称呼，知遇顺治、康熙两朝，其诗歌在清初诗坛具有一定地位。曹氏家风是尊儒重教、孝悌与节义传家、忠贞与济世兴邦。尤其值得称道的是曹氏的母教文化，注重对家族中女性的传统妇德教育，母教的内容

诸城曾是中国《易》学中心，诸城王氏从西汉王同传田何之《易》到现代作家王统照读《易》，历史悠久。明清诸城王氏科举，多专攻《周易》。王氏古琴家、医学家皆通《易》，王氏世德堂号本为“世易堂”，《易》学变通、时中精神，对诸城王氏影响深远。越是在社会剧烈变动时期，家族越是人才辈出，其家风和学养的传承可谓影响深远。诸城王氏后裔人才

栖霞牟氏家族是胶东半岛乃至整个山东省历史悠久、*负盛名、*有影响力的家族之一。从明朝中后期至清代末年，牟氏家族共出进士10人、举人29人，七品以上官职者97人，其中京官3人，州官32人，县官62人。家族*名人物是现代新儒学的代表牟宗三。牟氏家族十分重视家训的作用，历代皆立家训，子孙恪守家训，是其家族兴旺的重要原因。牟氏