发现社会中存在着阶级以及阶级斗争，不是马克思的功劳。无产阶级专政思想的提出，是马克思的一个理论贡献。在马克思主义经典作家的推动下，无产阶级专政理论本身，从产生、发展直至成熟有一个形成和发展进程。马克思主义经典作家们普遍认为，无产阶级夺取政权之后，不可能立即建立共产主义社会，需要经历一个从资本主义到社会主义的政治上的过渡

本文从慈善组织公益项目视角出发，根据理性选择理论，考察公益项目特征和捐赠者决策的关系，以2011-2014年基金会中心网公布的基金会数据为考察样本，将公益项目特征分为公益项目自身特征、高管关联公益项目特征和治理机制情景下公益项目特征三个层面，进行实证检验。

书稿从考古学文化和区系研究角度分析江南地区新石器时代晚期以来良渚到吴越等古扬州华夏化的文化演进、交流互动与谱系关系。阐述聚落视角下的遗址景观，稻作农业文化积淀催发国家文明火花，良渚文化早期国家的社会结构和形态特征，陆海边疆中吴越文明广域王权与国家政体的形成，环境因素对于聚落发展和文明进程的重要影响。

《天下一统为一家——鄂尔泰的西南治理》以清代雍正时期治理西南的重臣鄂尔泰为研究对象，利用朱批奏折等史料文献，从雍正帝的民族观、两人的君臣关系切入主题，尝试还原鄂尔泰对西南地区土司首领、普通民众以及“汉奸”群体的治理始末。作为“天下一统，华夷一家”民族观的实践与体现，鄂尔泰的西南治理不仅加速了西南边疆地区与内地的“政治一

本书通过对2002年至2014年5家学术机构组织实施的14次全国代表性样本调查数据的实证分析，从内容特征、变化趋势、社会分布及国际比较等角度厘清中国公众民主观念的基本事实，并对其成因与影响提出解释，以期探寻中国特色社会主义民主政治的民意基础，并为新时代中国特色社会主义政治建设提供可资

《中外廉政制度比较/纪检监察专业方向系列教材丛书》对中外廉政制度的主要内容、舆论监督、廉政伦理、国际合作机制、廉洁性理论与实践等方面进行了深入地研究和比较，并进行了详尽的论述。同时，在每一章中还专门辅以延伸阅读案例、学习与思考等内容，增强了《中外廉政制度比较/纪检监察专业方向系列教材丛书》的实用性和趣味性。《中外廉政制

《风险、危机与灾害》将分为四个部分：第一部分为中国传统危机文化研究，讨论应如何在传统中国文化中汲取风险治理智慧，厘清我国“风险”、“危机”、“灾害”的词源内涵。第二部分为国外风险文化研究，对西方风险文化理论的发展脉络进行梳理并提炼了社会学范式特征，第三部分为人类学视角下灾害文化研究，主要基于人类学的学科视角，首先从西南

本书从积极福利视角，把残疾人作为人力资源，作为就业生力军来加以认识；把残疾人就业问题做为增进民生的有力推动器，从人力资源、能力建设、助人自助等新的理念和方法入手，对残疾人就业问题做深入系统的研究。积极福利视角下推动残疾人就业，就是不把残疾人群体看成是有待社会救助和支持的弱势群体，而是把其看成有其自身资源优势的人力资本；

本书基于政府治理能力现代化理论，全面系统地研究我国西部地区民族自治县政府治理能力现代化问题。全书分上下两篇，上篇主要基于履行政府基本法定职能的能力，研究了西部地区民族自治县政府维护社会稳定的能力、发展经济与民生建设的能力、保护生态环境的能力、发展繁荣文化的能力、促进民族关系和谐的能力。下篇主要基于政府职能转变的要求，研

至少在近几千年，家庭是人类社会的一个基本单位，也是世界文化核心价值观念的载体。在近代中国，家庭却沦为革命的对象。本书研究近代中国的家庭革命，探讨这一反常的现象何以发生及怎样发展。在传统政教体系崩溃的进程中，家庭面临国家、天下（世界）、个人、社会等力量的冲击而丧失了其作为社会基石的地位。家庭革命是相当复杂、深刻的，既包括