随着社会经济的发展，社会各界对弱势群体的关注逐渐增加，作为社会中长期存在的外来务工人员，其就业空间及演变已成为研究城市空间的典型样本与关键路径。《大城市外来务工人员就业空间演变：以南京主城区为实证》解释了大城市外来务工人员就业空间的演变机理，并以此为基础对外来务工人员就业空间进行了阶段性划分，对其空间演变特征进行推演。

《印尼美达村华人》描述的是印尼北苏门答腊省棉兰市近郊的一个华人村庄——美达村。该村华人是因20世纪60年代“九三零事件”被迫从亚齐地区迁徙到今棉兰市近郊的一个“烟寮”（晾晒烟叶场所）聚集，经过近半个世纪的奋斗，将一个荒芜之地建设成为一个多功能且欣欣向荣的村庄。《印尼美达村华人》分析与探讨美达村华人的迁移、奋斗和建立自己

《明清上海士人家族人口与身份认同研究》建立在一种新拓展的微观历史人口资料一一墓志文献的基础上，在此研究中，墓志并非作为简单的辅助资料，而是跃升至研究的中心位置。作者将人口研究与墓志研究有机地结合起来，以所搜集的明清上海士人家族墓志为基础，一方面，通过统计分析，得出士人家族人口的平均死亡年龄、生育子女数、初婚年龄、葬期以

新中国社会主义发展道路70年

《社会建设优先发展：民族地区现代化的新型路径选择》以国家主体功能区规划出台为背景，结合主体功能区规划与建设对民族地区经济发展方式的冲击和影响，深入分析了民族地区当前推进现代化建设的新的约束条件和双重困境，并提出：在主体功能区建设新的约束条件下，民族地区既要努力进行生态修复与保护，又要尽快脱贫解困、实现民族地区现代化。要

新中国马克思主义研究70年

在中国政治文化的研究中，引入科学的指标体系，并通过连续性的全国问卷调查，显现各种指数的变动情况，对于全面理解政治文化的基本走向具有重要的参考价值。2012年中国社会科学院政治学研究所的全国性问卷调查和2016年南开大学当代中国问题研究院的全国性问卷调查，都与中国政治文化指数有密切的关系。《中国政治文化研究：不同公民群体

在中国古代社会的长期发展过程中，历史地形成了相对完整且行之有效的个体品德培育机制，这些机制包括正式制度和非正式（教育）制度两个方面。其中，正式制度是指由政府（官府）以某种明确的形式确定下来，并借助于行政层级组织监督和保证实施的强制性规范。而非正式（教育）制度是指人们在长期的社会生产与交往中，逐步形成并得到大家普遍认可的

《从海外看中国》是作者海外生活工作30年对祖国的观察回顾、思考的结晶。作者在美国教授中国历史、国际政治几十年，对美国社会有比较深刻的认识。收入这个集子的文章大都在海内外发表过。现在结集出版，以维读者。希望读者能从中看出一个海外华人对祖国的关注，对祖国的反思，因而有所裨益。

针对山区公共服务发展的公平与公正性及效率性，基于理论构建和典型案例研究，深入分析山区公共服务的空间特征、及其差异性，依据宏观数据分析，并通过问卷调查深入解析影响山区公共服务效率的内外因素、政策驱动、管理机制，探究基本公共服务的地方性问题，以及政策空间公平性问题，阐明公共服务的经济关联性和空间效率比较，给出提升山区公共服