《电影伦理学》作为一部学术著作，借鉴了已有的人文社科相关成果（如美学、哲学、文艺学、教育学等学科的研究范式和学术智慧），共分七章，对电影伦理学的诞生与发展、电影生产伦理、电影传播伦理、电影接受伦理、电影批评伦理、电影教育伦理等方面进行了全面的阐释。全书结构完整，内容详实，案例丰富，初步建构起独有的话语体系和学术体系，力

本书在文明互鉴的视域下，从多个维度对圣经犹太伦理与先秦儒家伦理两种伦理范型的历史渊源、时代背景、体系架构、基础、原则、内容、特征、嬗变历程、传承影响、当代价值等进行全方位的比较研究。通过跨文化、跨文明的比较研究，在传统伦理与现代伦理、民族伦理与世界伦理之间形成张力，完成传统伦理的创造性转换，形成民族道德认知、道德认同和

你是否无法接受自己的缺点、弱点、自私、肮脏、仇恨？ 你是否对自己很严苛，不允许自己犯错？ …… 人人内心皆有阴影。绝大多数你不想、不愿、不敢直面的内心部分是阴影所在。 本书让我们知道，阴影是自我的一部分，更是让生命更具活力的源头。只有勇敢地面对，才能驾驭。 从认识、忍受到拥抱阴影，这是一场

本书是日本互联网传奇人物西村博之写给年轻一代的不卷，少内耗的觉醒指南。在内卷和内耗日益严重的今天，如何把人生过得轻松，过得自在？工作、自处、消费观、人际关系、调整心态……这些都是年轻人在成长路上需要直面的困惑，如果想在千变万化的世界中处处得心应手，人生的必要之事就是把自己放在第一位，这是轻松

这不是一本教人如何整理收纳，也不是鼓吹成为极简主义者的书，而是带领我们重新审视自己与物品之间的关系，唤醒早已遗忘的、对生活之美的喜悦。藤冈南通过一个个增加物品数量的生活，重新确认接下来要怎么度过这一生的核心价值。生活、自我舆时间是无法分割的，如果你感觉生活一陈不变或失去方向，不妨试一次，一定会有收获。选择100项物品意

本书内容包括：做生活的哲学家；回答基本问题,建立生活信念；生活是指具有内在指向性和直接目的性的生命活动；生活是人们用来满足生命本性需要的功能活动；生活是人生的根本目的；生活的根本法则就是宜生；生活的目的就是追寻和创造适宜的生活；将宜生作为生活的真正信仰等。

本书讲解了作者的理论“幸福的6H法则”，即人、快乐、幽默、助人、希望、健康为带来幸福的六大要素。作者从这六大要素是什么、为什么重要以及如何做出相关的具体行动这几方面进行讲解，倡导人们关注事物的积极面，多做出实际行动，多进行付出与奉献，助人助己。作者强调从细节入手，对自己的思维与行为方式进行优化，提升个人修养与生活质量。

本书辩护了多元相对主义视野下，中国哲学和西方哲学在核心观念上的差异。在本书中，作者提出了一个颇具雄心且极其重要的新的道德相对论。他并非是拥护典型的相对论，即任何立场都是可以的，而是从一个相对论者的立场出发，反对那种可替换的理论，即并非只有一个永恒的真理的观点。

技术专家制（“Technocracy”，国内也翻译为专家治国论、技术统治论、技治主义等）主张科技专家按照科学原理、技术原则来运行和治理社会，是当代政治（哲）学、公共管理学、科技哲学等学科的研究热点，同时是当前政治运行、公共管理、社会治理等领域的重要特征。本书主要研究三个问题。一是讲清楚技术专家制的核心原则、理论传统、历

“无论怎么努力都做不好”“运气怎么这么差”。想必很多人都会有这样的想法。当下，焦虑度日的人在激增。然而也有另一群人，即使面临环境的压力，也能处理好人际关系、金钱、工作、恋爱等问题，让生活充实而顺利。出现这种差异的最根本原因便是思维方式的不同。因此，适当转变视角，一切就可能发生翻天覆地的变化。本书写给正处于焦虑与负面情绪