戊戌变法前,康有为写了两部轰动当时思想界的著作,一部是《新学伪经考》,另一部就是《孔子改制考》。《孔子改制考》始撰于1892年，1898年正式刊行。该书认为，孔子以前的历史都无据可考，孔子假托尧、舜等古圣先贤的言论行事而作六经，其目的是为托古改制。此书赋予“孔子改制”以新的意义，赋予六经和儒学一个新的主题——在各文明竞

《新学伪经考》十四篇，篇目即所“考”主题，编次大致按照历史顺序。篇目下先加释题按语，随后节引材料，附加分节按语，作为每篇主题的论证，参以对重要引语的解析。梁启超《清代学术概论》综括全书的五大要点：“一、西汉经学，并无所谓古文者，凡古文皆刘歆伪作；二、秦焚书，并未危及六经，汉十四博士所传，皆孔门足本，并无残缺；三、孔子时

《永嘉丛书》为清代学者孙衣言编篓刊刻的今温州地区学者文献，是“温州所刊丛书最著名者”，“校勘精审，最称善本”。是书随编随刻，共计刊印十五种，三百余卷，其中宋人著作十一种，清人著作四种。温州市图书馆藏有瑞安著名学者张桐旧藏《永嘉丛书》，计十二种，中《止斋先生文集》《水心先生文集》施有朱笔批点，批点内容涉及史料考证、文字考

为了揭开易经神秘的面纱，还易经以客观、科学的面目，我们秉承“古为今用、繁荣学术、服务社会、兼容并包的”的宗旨，开展了《中华易学全书》的编纂项目。本项目是一部规模宏大的文献汇编项目，具有很高的学术价值，也具有极高的挑战性。本套图书以文渊阁本《四库全书》共收易学典籍183种，1839卷，3500余万字，另有2000余幅易学

《阳明前学：崇仁学派文献丛书》全套共52册，崇仁学派是明朝吴与弼所创立的学派。吴与弼是抚州崇仁(今江西省崇仁县)人，故称其所创的学派为崇仁学派。该学派认为理是宇宙的本体，理产生气，气产生万物；坚持万事“万殊而一体”。该学派门人众多，主要有娄谅、胡居仁、陈献章等。崇仁学派对明代学术思潮的兴起具有“启明”的作用。发生在明代

《王阳明稀见版本辑存续编》全套共20册，对明嘉靖时期稀见阳明文录版本的收集、复制与研究，学术界取得可喜的成就，但还有不少亟待深入研究的空间。本丛书则立足于近几年国内外新发现阳明先生文录嘉靖稀见版本7种，包括海外藏增刻广德版阳明文录4卷本孤本、嘉靖十四年钱德洪增刻黄绾阳明存稿28卷孤本、增刻阳明文录24卷本孤本、修缮云南

陈献章(1428—1500)，世称“白沙先生”，是明代杰出的思想家、文学家及书法家。他一生未有著书立说，平日里乐于诗书教育，深得学生爱戴。他的哲学思想，特别是他对心学的独到见解，大多通过与朋友、学生的书信往来中展现。本书是陈献章学术及哲学、伦理思想精华的汇编，最能全面体现陈献章学术思想，对于我们研究和传播心学思想具有不

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著

《子藏》的编纂是华东师范大学“985”工程的重大课题，具体由华东师范大学先秦诸子研究中心负责此工程的组织和实施。其将整合文科院系和古籍所、图书馆的力量，并联合海内外有关高等院校和学术机构，进行《子藏》编纂出版工程。《子藏》收录的各子著作时间，则大致上截止到魏晋南北朝之末，因为这时期诸子百家的特点比较明显；而研究各子的著

《论语》是孔子弟子及其再传弟子编录的孔子言行语录，是中国历史上儒家的重要典籍。本书选择了具有重要学术意义和版本价值的《论语》著述，影印出版。其中，如《论语》的注本，选择了反映汉魏古注和宋代《四书》学的特点的何晏《论语集解》、朱熹《论语集注》；《论语》的义疏，选择了梁皇侃《论语集解义疏》、宋邢昺《论语注疏解经》和清刘宝楠