◎国内首*引进：意大利国民作者，两次转身的传奇人生 卢恰诺·德克雷申佐曾任IBM电脑工程师、执行主席。四十岁“触电”，执导哲学电影《贝拉维斯塔如是说》获意大利电影金像奖多纳泰罗奖和新人导演奖、意大利国家电影记者协会银丝带奖*佳新人导演。 五十岁投身大众哲学教育，成为第壹批利用广播、电视等公共媒体开展哲学讨论节目的媒体人，家喻户晓。哲学普及作品被传播到约30个国家，销量近2000万册。1994年，因传播希腊哲学方面的贡献，获得雅典市颁发的“荣誉公民奖”。 ◎畅xiao

本书作者根据自己20年来从事心理咨询和养育4个孩子的经验，切入“育儿焦虑”这一现实家庭问题，从“父母如何让孩子感到幸福”和“父母如何在育儿中体验到幸福”两个方面入手，选取生活中常见的29个场景，对比介绍了“说教用语”与“鼓励用语”，以此鼓励父母改善亲子沟通方式，实现轻松育儿。

本书以清晰生动的文风和大量的例证，呈现了现象学领域的主要学说。它考察了知觉、图像、想象、记忆和指涉等现象，并展示了人类思考是如何从经验中生发出来的。这本书还探讨了个人身份同一性在时间中的确立，并讨论了哲学的本质。除了对符合论的真理观提出了一个新阐释，本书作者还解释了现象学是如何与现代和后现代的思考形态分别有所区分的。

埃罗尔?莫里斯在本书中以纪录片的创作手法还原了对其产生深远影响的“烟灰缸之争”。围绕该事件，作者以丰富的例证和多维的思考角度展现了对真理与社会建构之间关系的思考，进而将该问题还原到语言与实在之间关系的哲学思考上。以克里普克本质主义语义学理论为依托，通过梳理库恩科学哲学理论与维特根斯坦语言游戏的亲缘关系，反思前者理论中的“范式”“不可通约性”“进步”“辉格式”等核心概念对真理观造成的消极影响，继而倡导实在论的真理观和道德观。

人全身的细胞每七年更换一次，成为一个全新的人；人的心智模式也需要不断迭代，重塑全新的自我。本书围绕定位、认知、心境三大主题，精准绘制成长地图，为我们提供了随机世界的生存指南。只要经过重新定位、升级认知、自我精进、发掘潜力以及自我重塑五个步骤，我们就能找到终身成长的密码，应对充满不确定性的环境和未来。个人成长从不需要外部工具的加持。与其读懂趋势，不如先读懂自己的心；想要突破外界的限制，不如先突破“看不见”的操纵者——心智系统。

这是一本来自专业人士的与年长父母相处指南，两位作者有30年以上的老人看护经验，面对过许多难相处的父母，他们会帮助你与家中长辈实现更顺畅的沟通。本书针对一些复杂案例提供了中肯的建议，还有关于“如何陪父母面对老年课题”和“如何陪自己优雅变老”的贴心指南。也许你不能wanquan改变父母，但至少可以从愤怒、懊悔、内疚、自责的恶性循环中逃脱出来，学会接受这yiqie，尽可能照顾好他们的晚年生活，并不再步父母后尘……

《恐惧心理指南》是一本以独特视角深入剖析人性情感的佳作。尽管这早已不是一个新颖的话题，但作者克里斯滕另辟蹊径，以其独到的观点、细腻的分析，为我们展示了与负面情绪相处的另一种方式。在本书中，作者的核心观点是——面对恐惧，我们应该积极拥抱它而不应想着战胜它或是逃避它。本书共有四个部分，十二个章节。第一、二部分作者主要论述了人们对于恐惧的认知误区并教导我们应该如何走出这种误区，三、四部分则着重探讨恐惧的本质、恐惧的作用与价值，以及与恐惧相类似的其他负面情感的作用与价值。在作者的观念中，恐惧以及其他的负

◎具有现代意义的中国哲学史|中国哲学史学科的奠基之作 1919年，胡适的《中国哲学史大纲》出版，但只有上半部。1934年，冯友兰先生的《中国哲学史》上下卷出版，这部书承前启后，用更详实的史料和更系统、现代的研究方法奠定了中国哲学史研究的基本框架，成为中国哲学史学科的奠基之作。 ◎畅销近百年的哲学经典，陈寅恪、金岳霖等倾力推荐 冯友兰的《中国哲学史》出版已近百年，但它依然是各大高校学生的必读教材，也是广大读者了解中国哲学的经典著作。陈寅恪、金岳霖等哲学大家也都倾力推荐。 ◎汇通古今，融贯中西，

1942年到1946年间，美国接二连三有230艘运输船沉落于冬季北方海洋中。在展开大规模调查后，发现打造船身的钢铁有所谓的“低温脆性”，容易在零下温度产生龟裂。自此，全世界因这次重大意外而致力于用钢技术的研究，人类在造船史上跨出了一大步……失败虽然会带来伤痛，但也会让人类社会有更大的发展。本书作者以自身的工学教学经验，以及长期搜集日本和世界各地企业失败案例，整理出一套实用有效的“失败学”理论：失败学的基础、传达失败信息的方法、如何将失败转化为创造，如何消灭致命失败，等等。作者通过本书告诉大家失败

在西方哲学从本体论转向认识论的过程中，康德扮演了关键角色。正是康德将本体论与认识论彻底割裂开来，使西方哲学走向了另一个阶段。康德为后世留下了丰厚的思想遗产，雅各布·布鲁诺夫斯基便是继承人之一。在《知识与想象之起源》中，布鲁诺夫斯基尝试用现代科学的知识接续康德的认识论工作。他从生物学、语言学、数学、逻辑学、艺术等诸多角度再一次追问人的认知问题，探求“人之为人”的奥秘。