美学的现代性是找到并解决现代中国美学建构核心问题的一把钥匙，书稿以现代中国美学的建构为潜在目标，在中国美学的现代转型这一问题阈内，对现代新儒家美学的现代性策略、方案、方法进行全面解读。书稿以整体研究与个案研究相结合的方式呈现，整体性地探讨了美学现代性的西方缘起与内涵演绎、中国美学的现代发生及其现代性问题、现代新儒家美学

上古道术思想是中国思想文化的源头活水，对其研究具有重要理论意义与现实价值。本书首先批判性地反省了以古史辨派为代表的“疑古过勇”缺失，然后借助新出土资料，重新审读传世文献，根据逻辑与历史相统一的原则，分析并重现了中国上古道术思想的产生及其演变历史，最后得出结论：至少在上古时代，道术是中国学术思想的核心内容，反映了中华文明

本书从从审美本体、审美主体、审美发生、审美境界等方面对二程理学中的美学思想进行阐释，这对于梳理、探讨和分析理学美学的源流，丰富中国美学史的线索有着不容忽视的意义，其中对二程“圣贤气象”境界的分析，对现今个体精神境界的塑造和和谐社会的实现都有着重要的价值。

《中国哲学史》对中国哲学史的解读，有一些非常新颖的观点和发现。它不再围绕知识的研究和方法理论的阐述，而是结合诸子百家不同的思想立场，按照时间发展的线索将中国哲学里的精神和德行的修养功夫，淋漓尽致地展现出来。本书从全新的视角来解读中国哲学史，深刻地探究了中国哲学史的奥秘。全书既引用原典，依经解经；又借用今人的理论，来阐发

《大学通》与《中庸通》为胡炳文晚年精粹之作《四书通》之二种，上承《四书章句集注》，下启《四书大全》，乃宋明四书学衍化中至为关键的一环。是书成于泰定甲子(1324)，后三年冬，始委令建阳书坊刊行，天历二年(1329)终成，此即建阳余氏勤有堂初刻本，今藏中国国家图书馆。清初纳兰性德编选《通志堂经解》，《四书通》《四书通证》

本书包括原文和译文，原文为明代理学家罗钦顺所著，全书共7卷。此书仿照张载的《正蒙》的方式写成，书名取自《论语》“困而知之”一语，意为苦心钻研所得。此书完成于作者一生中的最后20年，是其哲学思想的总结。由于此书经过长期“研磨体认”，批判了佛教唯心论和王守仁的良知说，改造了程朱理学，因此，对于明清之际唯物主义思潮的兴起起了

《周易》是中国传统思想文化中自然哲学与人文实践的理论根源，是古代汉民族思想、智慧的结晶。内容极其丰富，对中国几千年来的政治、经济、文化等各个领域都产生了极其深刻的影响。本书为易学研究专家张其成教授写成，融会作者三十余年的研究心得，全方位解读《周易》。通过“注释”“译文”“解读”三部分内容，对《周易》的“易经”“易传”里

本书旨在总体理解把握《道德经》的主要思想和主体内容。书中共81章，除了政治、军事、社会关系等国家层面的内容外，对于生产生活、家庭美德、伦理道德、个人修养均有所阐述。

这是一本历史人物传记。历史驶过千年，我们认识了孔子，却遗忘了孔丘，教科书上写满了他与学生们的故事，却无人懂得他们的人生悲欢。在本书中，我们认识了那个追逐理想的孔子和他那群追随他的弟子们，讲义气的子路、安静的颜回、有担当的子贡、严肃的冉有、中规中矩的子张等，他们是一群勇往直前的追梦人，知其不可为而为之。在书中作者也对论语

本书系作者2015年以来围绕近代思想史研究的探索和思考。内容共分三个部分，上篇涉及新时代下思想史学科建设、学科打造、历史书写以及在“大数据”视野下的定位与研判等；中篇则对五四新文化运动的历史走向、历史谱系以及新时代下的五四精神做了定调与分析；下篇则从实证角度，对五四时期的思想进行了回眸与深挖，五四在人物的交叉互动、记忆